重要

1. 孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜东南)人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”，它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。

2. 左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

3. 屈原(约前340-前278)，名平，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”(积极浪漫主义)创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

4. 列子，战国前期郑人，名寇，又名御寇。《列子》相传是列子所作，原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，内容驳杂，其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。

5. 墨子(约前476-前390)，名翟，相传为战国时期宋国人，墨家的创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。

6. 孟轲(约前372-前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

7. 庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。

8. 荀子(约前313-前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

9. 韩非(?-公元前233)，战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

10. 吕不韦(?-前235)，战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。

11. 司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

12. 贾谊(前200-前168)，世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

13. 班固(32-92)，东汉史学家、文学家。《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上，历时二十余年修成的。全书一百二十卷，是我国第一部纪传体断代史。

14. 曹操(155-220)，即魏武帝，字孟德，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”

15. 《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，原作散失，有干宝辑录本。干宝，字令升，东晋蔡(今河南新蔡)人。

16. 陈寿(233-297)字承祚，西晋史学家。著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。

17. 王羲之(321-379)，东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

18. 陶渊明(365-427)，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

19. 范晔(398-445)南北朝时南朝宋的史学家。字蔚宗，顺阳(今河南淅川东南)人。《后汉书》纪、传的作者。

20. 刘义庆(403-444)，南朝小说家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》，又名《世说》《世说新书》。

21. 刘勰(约465-约532)，南朝梁代文艺理论家，著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

22. 郦道元，北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。

23. 钟嵘，南朝梁文学批评家。著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。

24. 王勃(650-675)，字子安，绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。

25. 王维(701-761)，字摩诘，唐代田园诗人，与孟浩然并称“王孟”。作品有《王右丞集》，苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。

26. 李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

27. 杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，巩县(今河南巩县)人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》

28. 岑参(约715-770)，唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。

29. 韩愈(768-824)，字退之，世称韩昌黎，唐代河阳(今河南孟县)人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

30. 刘禹锡(772-842)，字梦得，有《刘梦得文集》。被时人称为“诗豪”。

31. 白居易(772-846)，字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。

32. 柳宗元(773-819)，字子厚，河东解(今山西运城县)人，唐代文学家。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

33. 杜牧(803-852)，字牧之，号杜樊川，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人、散文家。与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。

34. 李朝威，其作品《柳毅传》是唐传奇名作。

35. 李商隐(约813-858)，字义山，唐代诗人。有《李义山诗集》。

36. 罗隐(833-909)，晚唐文学家。诗歌、杂文在晚唐独树一帜，鲁迅对其评价很高。

37. 李煜(937-978)，南唐后主，世称“李后主”。以清丽精炼的语言，抒写复杂的思想感情，使词成为抒情言志的新体诗，对后世词坛影响极大。著有《南唐二主词》(包括其父李璟的词)。

38. 柳永(约987-约1053)，原名三变，字耆卿，世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

39. 范仲淹(989-1052)，字希文，谥号文正，北宋文学家。著有《范文正公集》

40. 欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉州永丰(今江西永丰)人。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。

41. 司马光(1019-1086)，字君实，陕州夏县(今山西夏县)人，北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史实。

42. 王安石(1021-1086)，字介甫，晚号半山;因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川(今江西抚州)人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

43. 苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

44. 秦观(1049-1100)，字少游，宋朝词人。以文学受知于苏轼，他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。

45. 李清照(1084-1155)，号易安居士，宋朝济南人。著名的女词人。有《漱玉词》传世。其词婉约清新，被称为“易安体”。

46. 陆游(1125-1210)，字务观，自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人，平生作诗近万首。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

47. 朱熹(1130-1200)，字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。

48. 辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，宋朝历城(今山东济南)人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

49. 姜夔(约1155-约1221)，字尧章，号白石道人，宋朝词人。与周邦彦并称“周姜”，两人都精于音律，自创新调，是格律词派的代表。

50. 文天祥(1236-1283)，字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。

51. 关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

52. 王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。

53. 马致远(1250-1323)，号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。代表作《汉宫秋》《天净沙·秋思》。

54. 施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

55. 罗贯中(约1330-约1400)，名本，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。

56. 袁宏道(1568-1610)，字中郎，号石公，明代公安(今湖北公安)人。与其兄宗道(字伯修)、弟中道(字小修)，都以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾为文反对复古，主张“独抒性灵，不拘格套。”著有《袁中郎全集》。

57. 吴承恩(约1500-约1582)，明代小说家。《西游记》是长篇神话小说，也是浪漫主义的杰作。

58. 归有光(1507-1571)，人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

59. 汤显祖(1550-1616)，明代杂剧家。《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧，它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。

60. 冯梦龙(1574-1646)，明代文学家。编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

61. 张溥(1602-1641)，明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。

62. 黄宗羲(1610-约1695)，明清之际思想家、史学家。著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等

63. 李渔(1611-约1680)，字笠鸿，号笠翁。清戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》。

64. 夏完淳(1631-1647)，原名复，字存古，号小隐。松江华亭(金上海松江)人。南明诗人、抗清将领。有《夏完淳集》。

65. 蒲松龄(1640-1715)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川(今山东淄博)人。著有短篇小说集《聊斋志异》。

66. 方苞(1668-1749)，字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”，为桐城派代表作家。

67. 彭端淑(1699-1779)，清代四川人。著有《白鹤堂文集》。

68. 吴敬梓(1701-1754)，清代小说家。《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。

69. 李汝珍(约1763-约1830)，清小说家。长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事，批男尊女卑，赞女子才能。

70. 洪升 ，清戏剧家。戏剧《长生殿》，以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。

71. 孔尚任，清戏曲家。戏剧《桃花扇》，借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的历史。

72. 曹雪芹(?—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

73. 袁枚(1716—1798)字子才，号简斋，随园主人。著有《小仓山房文集》。主张性灵说，认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。

74. 赵翼(1727-1814)，字云崧，号瓯北，清代著名诗人、学者。主张文学的独创性，反对摹拟。有《瓯北集》。

75. 龚自珍(1792—1841)字瑟人，清思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

76. 刘鹗(1857-1909)，字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒(今江苏丹徒)人。代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清“四大谴责小说”。

77. 梁启超(1873—1929)近代资产阶级改良主义者，学者，戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。

78. 鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

79. 周建人(1888-1984)，浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》，译有达尔文的《物种起源》。

80. 郭沫若(1892-1978)，原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

81. 周瘦鹃(1894-1968)，现代作家，翻译家。

82. 叶圣陶(1894-1988)，江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

83. 茅盾(1896-1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术(文学反映人生、关心人民疾苦)。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

84. 徐志摩(1896-1931)，笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

85. 郁达夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

86. 朱光潜(1897-1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

87. 朱自清(1898-1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

88. 老舍(1899-1966)，作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等

89. 。闻一多(1899-1946)，湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”(建筑美、音乐美、绘画美)理论。代表作有《红烛》《死水》等。

90. 冰心(1900-1999)，原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

91. 沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

92. 夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

93. 丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

94. 周立波，湖南益阳人，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》(获斯大林文学奖)《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。

95. 赵树理，山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

96. 巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

97. 曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

98. 冯至(1905-1993)，原名冯承植，河北涿州市人，诗人，学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

99. 艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

100. 钱钟书(1910-1998)，现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》等。

101. 何其芳(1912-1977)，四川万县人，诗人，文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

102. 孙犁，原名孙树勋，河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

103. 杨朔,原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

104. 魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

105. 峻青，原名孙俊卿，当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

106. 贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》(与人合作，获斯大林文学奖)，诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

107. 张爱玲(1920-1995)，现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

108. 汪曾祺(1920-1998)，江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

109. 余秋雨，当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

110. 史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

111. 卞德培(1926-2001)，上海人，科普作家。1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

112. 高晓声(1928-1999)，当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

113. 舒婷(1952- )，福建人，当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。

114. 梁小斌(1954- )，山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

115. 韩东(1961- )，江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

116. 海子(1964-1989)，原名查海生，安徽安庆人，新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

117. 易卜生(1828-1906)，挪威著名作家。代表作戏剧《玩偶之家》被誉为“妇女独立的宣言书”。

118. 列夫·托尔斯泰(1828-1910)，俄国伟大的批判现实主义作家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。列宁称赞他的作品是“俄国革命的一面镜子”。

119. 狄金森(1830-1886)，美国女诗人。一生写下一千多首诗，多是短诗，以描写自然、抒发个人感情为主。

120. 都德(1840-1897)，法国现实主义作家。代表作《最后一课》《柏林之围》。

121. 莫泊桑(1850-1893)，法国批判现实主义作家。有“短篇小说巨匠”之称，一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说。代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等。

122. 契诃夫(1860-1904)，俄国批判现实主义作家，短篇小说大师。代表作有中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等。

123. 泰戈尔(1861-1941)，近代印度著名诗人。1913年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《沉船》和诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》等。

124. 欧·亨利(1862-1910)，美国作家，与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫合称为“欧美三大短篇小说家”。主要作品有短篇小说《麦祺的礼物》《警察与赞美诗》和长篇小说《白菜与皇帝》等。其作品情节生动，笔调幽默，被誉为“美国生活幽默的百科全书”。

125. 梅特林克(1862-1949)，比利时象征派诗人、剧作家，用法文写作。主要作品有《群盲》《青鸟》《莫娜·瓦娜》。1911年获诺贝尔文学奖。

126. 罗曼·罗兰(1866-1944)，法国现实主义作家。1915年获诺贝尔文学奖。代表作为《约翰·克利斯朵夫》。

127. 高尔基(1868-1936)，伟大的无产阶级作家，前苏联社会主义文学的奠基人。主要作品有反映俄国工人阶级革命斗争的长篇小说《母亲》(列宁称之为一部“非常及时的书”)和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。

128. 海伦·凯勒(1880-1968)美国女作家及教育家。出生十九个月就失去视力和听力，不久又变哑。她终身致力于聋盲人的公共救助事业。她曾周游世界，写了很多书，包括《我生活的故事》《海伦·凯勒日记》等。她小时候受教于莎莉文的情况，由威廉·吉布森写成剧本《奇迹创造者》，于1960年获普利策奖并拍成电影。

129. 伍尔夫(1882-1941)，英国现代意识流小说的代表作家。他力主“内心真实”，在其理论《现代小说》和小说创作《墙上的斑点》《达洛卫夫人》《到灯塔去》中实践了这种主张。

130. 房龙(1882-1946)，荷裔美国人，著名学者。成名作《人类的故事》。《宽容》一书，他缕述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异己的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

131. 卡夫卡(1883-1924)，奥地利表现主义小说的代表作家，现代派小说的鼻祖。代表作有短篇小说《变形记》等。

132. 伊林(1895-1953)，前苏联自然科学家、科普作家。代表作有《十万个为什么》《人怎样变成巨人》等。

133. 海明威(1899-1961)，美国现代小说家，1954年诺贝尔文学奖获得者。代表小说有《老人与海》《永别了，武器》。

134. 川端康成(1899-1972)，日本著名作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作有《古者》《雪国》《千只鹤》。

135. 奥斯特洛夫斯基(1904-1936)，前苏联无产阶级作家。代表作是自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。

136. 萨特(1905-1980)，法国存在主义哲学家、文学家，著有哲学著作《存在与虚无》，存在主义小说主要有《恶心》(又译《厌恶》《作呕》)、短篇小说《墙》、三部曲长篇小说《自由之路》(包括《理性的时代》《延缓》和《心灵之死》)，还著有多种“境遇剧”，如《苍蝇》《死无葬身之地》等。

137. 贝克特(1906-1989)，英国(后定居法国)荒诞派戏剧的代表作家。《等待戈多》是他的成名作。他的主要剧作还有《剧终》《最后一盘磁带》《啊!美好的日子》《喜剧》等。

138. 肖洛霍夫，前苏联作家。1965年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《静静的顿河》和短篇小说《一个人的遭遇》。

139. 海勒(1923-1999)，美国当代著名作家，被认为是“黑色幽默”的一面旗帜。代表作《第二十二条军规》是一部轰动欧美文坛的小说，被誉为“六十年代最好的一部小说”。

马尔克斯(1928- )，出生于美国哥伦比亚，拉丁美洲魔幻现实主义最杰出的代表作家。代表作《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，曾“在拉丁美洲引起了一场文学地震”。

根据雨水节气对自然界的影响，联系到养生应该着重强调雨水节气“调养脾胃”的重要性。因为中医认为，脾胃为“后天之本”，“气血生化之源”，脾胃的强弱是决定人之寿夭的重要因素。明代医家张景岳提出：“土气为万物之源，胃气为养生之主。胃强则强，胃弱则弱，有胃则生，无胃则死，是以养生家必当以脾胃为先”。(在五行与五脏的关系中，五行中的土对应于五脏中的脾)《图书编·脏气脏德》指出：“养脾者，养气也，养气者，养生之要也”。可见，脾胃健旺是人们健康长寿的基础。

春天之肝木何以与脾土相关?五行学说在中医学的应用中，以五行的特性来说明人体五脏的生理功能。肝属木，木性可曲可直，条顺畅达，有生发的特性，故肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能。脾(胃)属土，土性敦厚，有生化万物的特性，脾又有消化水谷，运送精微，营养五脏、六腑、四肢百骸之功效，为气血生化之源。其五脏在生理上相互联系，在病理上相互影响。在五行相生相克关系传变中，木旺乘土，即肝木过旺克伐脾土，也就是说由于肝木疏泄太过，则脾胃因之而气虚，若肝气郁结太甚，则脾胃因之而气滞，两者皆肝木克脾土也。《难经》称为"逆传"即肝病传脾。所以，春季养生中既要注意春季阳气生发的特点，扶助阳气，又要避免伤及脾胃。

中医学称脾胃为"水谷之海"，有益气化生营血之功。人体机能活动的物质基础，营卫、气血、津液、精髓等，都化生于脾胃，脾胃健旺，化源充足，脏腑功能才能强盛;脾胃又是气机升降运动的枢纽，脾胃协调，可促进和调节机体新陈代谢，保证生命活动的协调平衡。而人身元气是健康之本，脾胃则是元气之本。元代著名医家李东垣提出：脾胃伤则元气衰，元气衰则人折寿的观点。在他的《脾胃论》中："真气又名元气，乃先身生之精气，非胃气不能滋"。并指出："内伤脾胃，百病丛生"。说明脾胃虚弱是滋生百病的主要原因。

心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸怀才能开阔;腹中有良策，处事才能利落;眼睛有炯神，目光才能敏锐;臂膀有力量，出手才有重拳;脚步有节奏，步履才能轻盈。

清醒比聪明更重要如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉;如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习;如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。不怕路远，就怕志短;不怕缓慢，就怕常站;不怕贫穷，就怕惰懒;不怕对手悍，就怕自己颤。

好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。

用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃!

不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进，落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂)，落脚点却是空;贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。

没有激情，爱就不会燃烧;没有友情，朋就不会满座;没有豪情，志就难于实现;没有心情，事就难于完成。我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。

有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。

你可以不高尚，但不能无耻;你可以不伟大，但不能卑鄙;你可以不聪明，但不能糊涂;你可以不博学，但不能无知;你可以不交友，但不能孤僻;你可以不乐观，但不能厌世;你可以不慷慨，但不能损人;你可以不追求，但不能嫉妒;你可以不进取，但不能倒退。

生活需要游戏，但不能游戏人生;生活需要歌舞，但不需醉生梦死;生活需要艺术，但不能投机取巧;生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干;生活需要重复，但不能重蹈覆辙。把工作当享受，你就会竭尽全力;把生活当乐趣，你就会满怀信心;把读书当成长，你就会勤奋努力;把奉献当快乐，你就会慷慨助人。

最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。有的人不管年纪多大，却永远年轻;有的人不管是荣是辱，却波澜不惊;有的人不管是富是贫，却朴实为人;有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行!

有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边!你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足;你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情;你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识;你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。

虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度;虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容;虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己;虽然我们不能预知明天，但可以把握今天;虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。梦虽虚幻，却是自己的梦想;位虽低微，却是自己的岗位;屋虽简陋，却是自己的家;志虽渺小，却是自己的追求。

做人可以不高尚，但不能无耻;为人可以不伟大，但不能卑鄙;头脑可以不聪明，但不能糊涂;生活可以不乐观，但不能厌世;交友可以不慷慨，但不能损人。

生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

如果你盼望明天，那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

财富是一种寄存，你不能将其带走;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。

在人之初，别拿人当幼欺;在人之暮，别拿人当弱辱;在人之前，别拿己当众扬;在人之后，别拿人当猴谤;在人之上，别拿人不当人;在人之下，别拿己不当人。当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

什么都可以丢，但不能丢脸;什么都可以再来，唯独生命不能再来;什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去;什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。你可以忘掉失败，但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天，但不能忘记历史;你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

一切皆可以变，唯有我们的理想不能变;一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长;一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老;一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。活在别人的掌声中，最易迷失自己;处在别人的关爱中，最易弱化自己。敢于面对困境的人，生命因此坚强;敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。要感谢给你提意见的人，他使你成熟;要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

成功不会向我们走来，我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。

运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。没有运动，生活等于昏睡;没有思考，生活等于盲从;没有节制，生活等于毁灭;没有快乐，生活等于凝固。

什么路都可以走，唯独绝路不能走;什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。

在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。要留下人生足迹，就必须一步一个脚印;要少走人生弯路，就必须三思而行。

迈开脚步，再长的路也不在话下;停滞不前，再短的路也难以到达。行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

做人要地道，好人有好报;做事要踏实，步履才坚实!听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的是强者;没有主见的是盲从，三思而行的是智者。财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富;荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本;学历是一时的知识，学习才是永久的智慧!

人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。

给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励!生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。“天生我材必有用”，人生没有休止符;前进路上大步走，“天下谁人不识君”!

生活就是奋斗，只有勇于攀登才能创造辉煌;生活就是创新，只有与时俱进才能跟上时代;生活就是付出，只有吃苦流汗才能实现理想;生活就是享受，只有品尝人生才能感知生活的快乐。走近原野，才能饱赏春天的美色;融入江河，才能感知夏水的温柔;采摘硕果，才能品尝秋天的味道;走过寒冬，才能感知春天的温暖!

春可赏绿，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。热爱生活，人生四季永远充满阳光!没有永远的春天，却有永远的春意;没有永远的缠绵，却有永远的思念;没有永远的成功，却有永远的追求;没有永远的年青，却有永远的青春!生活可以没有鱼肉，但却不能没有创意;学习可以没有纸笔，但却不能没有思考;交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚;赚钱可以没有利润，但却不能没有良心。

虽然人体自我基因修复的成功率相当高，但是也有失败的时候。当某些未知原因出现时，修复系统会出现问题，细胞的自我修复就无法完成，于是细胞开始衰老、死亡，大部分的细胞被其他细胞吞噬。更甚者，细胞会开始分裂、癌变，是人体患上癌症。

肿瘤癌细胞的产生，源于基因突变不断累积，到达一定程度后，就会发生恶变。例如直肠癌，直肠由于承担排便功能，直肠组织的细胞不断脱落而需要经常更新，所以直肠组织的细胞经常处于分裂、增殖状态，如果其细胞中的DNA错配修复系统缺失，DNA复制错误就因不能被修复而大量累积，最终会导致直肠癌的发生。

对于DNA修复的分子机制，其首要价值是有助于抗肿瘤药物及治疗手段的开发。

就目前来看，多数常用的抗肿瘤化疗药物，其基本原理多是通过诱导肿瘤细胞出现DNA损伤，抑制其复制并诱导死亡，从而杀死癌细胞。据介绍，掌握了“DNA修复”机制后，科研人员就可以设计新的化疗药物，让它们更有效、更有针对性地杀伤肿瘤细胞，并避免对正常细胞的伤害，将副作用降到最低，从源头上解决问题，阻止细胞癌变，预防癌症的发生。

根据“DNA修复”的研究成果，已经催生出一批治疗特定乳腺肿瘤的新药，这位人类的健康带来了福音。

诚实，是人最好的品质，也是人一生的至宝，还是人在社会上立足的凭借。

一天，进行英语小测试，我忘记了把英语书放进课桌里。随着老师一声令下，我开始答题。刚开始，一切问题迎刃而解，我一路过关斩将。突然，我遇到了一个难题，我的傲气一下子就减了一大半，就像热锅里的蚂蚁一样，心乱如麻。正在我愁眉苦脸时，英语书映入了眼帘。那书好像在说：“来吧!看一下没有关系。”

我的两种心思在心里开始打架了。看吧，怕老师说我不诚实，不看吧，又怕考不到好分数，心里就像十五个吊桶打水——七上八下，我到底该怎么办呢?我心中十分矛盾，苦苦地思索着。最终，诚实占了上风。于是我把英语书放进了课桌里，又将视线移到试卷上，独立思考这道题。我绞尽脑汁，左思右想，脑细胞都快被我挖空了，最终我还是没有想出来，叹了口气，便交卷了。第二天，我拿着试卷，看着那红红的“96”分，我欣慰地笑了，笑得那样的甜，那样的开心。

那天，我虽然没有取得一百分的好成绩，但是我取得了比一百分更重要的东西——诚实。

“成长”——一个远在天边，近在眼前的词，一个严肃而亲切的词，却将伴随我们一生，人生在成长中度过，在成长中绽放光彩。成功固然令人骄傲，但没有成长，成功又从何谈起呢?我们的知识、经验哪一点不是在成长的浇灌下中开花结果的?人可以没有成功但不可以没有成长，成功就像一张证书，仅仅见证你的成长。成功是相对的，不能一概而论，回首走过的风风雨雨，你满意，你就成功了。在“人”这个庄重的字中，那一是撇成长，那一捺是成功，没有成功，成长照样潇洒、昂扬，捺只是撇的一个分支。

我到这个世界上已经几十年了，但是，不懂的东西实在太多，对这个世界的奥秘和生活的艰辛，仅仅存有一丝美妙的幻想和粗糙的感觉。然而就是跟着这些感觉，我开始走上成长的道路……

前不久人民日报社高级编辑，《成长比成功更重要》的作者凌志军和微软亚洲研究院院长、首席科学家沈向洋应邀来我校举办“成长比成功更重要”专题活动，我有幸聆听了那个令我感慨万分、热血沸腾的讲座。

凌志军先生谈的正是一批最优秀的中国人成长的过程。他们并不拥有一个比我们更聪明的大脑，所经历的教育制度和我们的也没有不同。那么，他们凭什么变得和我们不一样?——凭着他们对教育的看法与众不同。

30个“微软小子”的成长故事证明一个道理：所有天才都是教育出来的。最重要的事情不是“打败别人”，而是“成为最好的你自己”。凌先生把那些能够走向成功的学生概括为e学生：即enjoy(快乐地学习)、eq(情商比智商更重要)、excellence(卓越)。

凌志军先生在说他在《成长比成功更重要》中介绍过一个人物：他家境贫寒，他也期望成功，可在高考时他栽了跟头，语文考了不及格，总分也很糟糕，连找份正式的工作都危险，可他不在乎人们对成功的定论，在成长中学习，一路摸滚打爬，成了令人羡慕的世界级科学家，他就是现在坐在台下的微软亚洲研究院院长沈向洋。沈博士走上演讲台感慨万千，他也曾经做过碌碌终生的思想准备，但成绩仅仅是一组苍白的数字，他随着成长的步伐不断向新的高度挑战，相继获得香港大学电机电子工程系哲学硕士学位，及美国卡内基梅隆大学计算机学院机器人专业博士学位，他回顾成长的道路问心无愧，他说他没有达到事业的巅峰，但是他没有愧对成长，这就是成功。虽然沈博士的话语中没有凌先生那样的华丽的词句，但发自肺腑的话语深深地打动了在场的每一位听众。

在成长的道路上，我开始去读那万卷书，也开始去行那万里路。不光是读英语、语文、数学、政治、历史……还有《伊索寓言》、《爱的教育》、《中学生必读古诗文》;我的脚印开始留在黄龙、九寨沟、丽江古城的土地上，望着那远方苍蓝色起伏的群山，我开始意识到我成长之路是一条漫长而充满坎坷的路。我已整理好行囊准备远行，毕竟我是迎着朝阳踏着露水出发的。在这条大陆上，千百年来已经一层层铺垫着无数先辈们成长的故事，在一个新的世纪里，我也准备在这条道路上再铺上一层我的胜利的故事。

人的一生就是一个又一个的故事连缀而成的，人生在于在成长中磨练、完善自我，那就是成功，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，成长是成功的垫脚石，我们追求的是更好的自我而不是最好的自我。我成长的故事才刚刚开头，但是，这成长的道路上却竖立着闪光的路标。其中有一块上面写着：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”要寻找到这块路标，只有寻找到真正的自己，并且战胜自己，才能继续谱写自己的成长故事。

虽然，我知道世界上没有一个完美的人，但我还是不喜欢自己的脑袋，因为每一次考试，我都考不好，而且，我的缺点很多，而优点却很少……但是我要对自己有信心，才能越来越棒。

我的缺点有很多，象是上课爱聊天讲话，爱跟别人顶 嘴，考试时明明都会，但考出来分数都很差，使妈妈生气，责备我平常都不够用心、专心。我的优点是跑步跑得很快，很懂得看脸色，不会在父母骂人时还顶嘴。虽然，我不是很好，但是要告诉自己古人曾说过一的句话：”天生我材必有用。”这句话的意思是你一出生，就具有独特的才能，所以我们千万不要看轻自己，因为有 可能你只是还没发掘到自己的长处而已。只要你能看出它的奥妙，就可以拥有它了。

信心很重要，一个人一旦没有了信心，就会跌进坑洞里，永远爬不起来，直到有”信心”，才可以被救出来。培养信心是件很不容易的事，如果你要有信心，就会很坚强，不怕挫折与失败，而且无论是什么事情，都可以坦然面对。

世界上的每个人都要知道：自己最大的敌人就是自己。因此，我们首先要有足够的勇气，去面对自己的考试成绩。另外，我们每个人都是特别的，拥有独一无二的智慧，所以永远都不要小看自己。

但愿，自己也能如天使一样，散发出宝石般的光芒，有着绚丽的外表，吸引许多人的目光。

自从学校开展“我读书，我快乐”活动以来，咱们五（5）班的读书氛围可浓了。一下课，同学们不是谈论鲁滨逊，就是谈论哈利波特、福尔摩斯什么的。谈论起书中人物来真是眉飞色舞、头头是道。这不，受同学们的影响，我也开始关注起超级侦探福尔摩斯先生！手捧《福尔摩斯探案集》，越读越爱读，越读越想读，满脑子都是福尔摩斯。

书中写道：福尔摩斯带着助手华生和一批由穷孩子组成的“特搜队”在英国四处侦破奇案。

有一次，一栋高楼的主人在自家阁楼上找到了暗阁，并在里面找到了祖先的一盒金子，不久后，那盒金子却失窃了，主人很着急。福尔摩斯却不着急，用常人不理解的破案手段破案，还让“特搜队”四处找线索，没有多久就把这一桩奇案破掉了，犯罪的人被抓时还没明白这是怎么回事呢！

我对福尔摩斯真是佩服极了！因为他向来不做无用功，不会只在犯罪现场找指纹，看鞋印，他会把失窃的东西原来所在之处看一看，推算出这是何时失窃的；他还会通过看犯罪现场来推算出犯罪手段，从而寻找出线索和证据。他不会经常亲自在大街上四处寻觅犯罪者，他明白自己出现会打草惊蛇，再说一个人四处找，罪犯又可能在别处活动。所以他才招集流浪儿，因为流浪儿熟悉城内的地理，人数多，可以分头行动，并且当他们行动时不引人注意。他还会“听声辩人”。正是他的这些特殊手段，才能神不知鬼不觉地把罪犯捕获。

福尔摩斯做事别具一格的风格对我也有了很大的帮助：面对老师布置的同一作文题目，我的写作风格新颖，常常被老师表扬，在作文竞赛场上也小有收获。在下五子棋的过程中，我也常常别出心裁，使我成了咱班的五子高手！甚至在班级管理中，我还学会了一招，帮同学破了案，让丢失的钢笔重新回到文具袋里。

在我是心目中，福尔摩斯就是一个大英雄。他的成功我认为一是来源于他的智慧，二是来自他的信心。是啊，信心是一个人的精神支柱。数千年来，人们一直认为要在四分钟内跑完一英里是件不可能的事。不过，在1954年5月6日，美国运动员班尼斯特打破了这个世界记录。他是怎么做的呢？每天早上起床后，他便大声对自己说：“我一定能在四分钟内跑完一英里！我一定能实现我的梦想！我一定能成功！”这样大喊一百遍，然后他在教练库里顿博士的指导下，进行艰苦的体能训练。最后，他终于用3分56秒6的成绩打破了一英里长跑的世界记录。有趣的是，在随后的一年里，竟有37人跑出少于4分钟的好成绩，而在后面的一年里更高达二百多人。班尼斯特的成功来源于信心。

100-1=0，这样一道题目，如果从数学的角度看，答案必错无疑。但是，从人生的角度看，题目却蕴涵了深刻的人生哲理。这里的“1”，并非数字“1”，它指代和象征人的一颗信心。无数的人生经历告诉我们：一个人失去信心必将一事无成。

福尔摩斯凭着智慧和信心破了一个又一个离奇的案件，乔治·赫伯特凭着信心成功地把一把斧头卖给了美国的前总统小布什，是超凡的信心在他们的心中起到了巨大作用。感谢你，福尔摩斯！是你让我坚信不要小看自己，多给自己打气；是你让我懂得“天生我才必有用”；是你让我懂得信心是通往成功之门的金钥匙……

我要大声疾呼——福尔摩斯，我爱你！

【点评：这篇读后感从《福尔摩斯探案集》感受到福尔摩斯成为大侦探的秘诀，是的，信心是通往成功之门的金钥匙。】

[励志作文：自信比黄金还重要

1)It is important(necessary，difficult，convenient， possible)for sb.to do sth.

2)We think it necessary to do sth.

3)It plays an important role in our life.

例如：

Computers are now being used everywhere，whether in the government，in schools or in business.Soon， computers will be found in every home，too.We have good reason to say that computers are playing an increasingly important role in our life and we have stepped into the Computer Age.

在寒假期间，我闲着没事做，常看一个电视广告，是一个提醒我们要爱护一草一木，不然严重破坏树木致使地球毁灭的公益广告。这个广告常萦绕在我眼前，烙在我心中。

一次无意中，我做了一个实验：先把一只小巧玲珑的小老鼠放在桌子上，把一个大鱼缸倒过来，严严实实地封住小老鼠。我仔细地观察着，只见小老鼠沿着缸壁，快速地向外窜。我就呐闷了：“咦，小老鼠不是活得好好的吗？”可是，没过几分钟，只见小老鼠绕圈的速度越来越慢，直到停滞不前，奄奄一息的样子。然后，捉出第一只小老鼠，放进第二只小老鼠，又搬入了二盆枝繁叶茂的盆景。接着，轻轻盖上大鱼缸。过了好久也没要咽气的样子。这个实验证明了植物可以输送动物所需要的氧气。

为了进一步证明人类和动物对植物的依赖性。我和爸爸去了新窰的白胶厂。我认真地看着爸爸做胶水，但是空气弥漫着一股浓浓的灰尘味，熏得我直咳嗽。使我感到十分难受。于是，我急急忙忙地跑到厂外的公路上，因为公路旁边是一座山，山上有许多树，顿时我感到空气很新鲜，感到极为清爽。这件事也证明植物可以净化空气，使人呼吸顺畅。

这两个实验证明，人类和动物的生存与植物有密切的关系。这其中到底有多大的科学道理呢？我到了网上去搜索，总结出以下几点；1、人必须依靠植物提供氧气，只有植物才能制造氧气。如果说一个人几天不吃饭、几天不喝水且有一息尚存的话，几分钟就可能性命难保，氧气可是人生命活动的第一需要呀！一个成年人每天呼吸约二万多次，吸入氧气0.75千克，呼出二氧化碳0.9千克。2、动物与人类的呼吸，物质的燃烧，也都要消耗氧气，释放二氧化碳。这样一来，空气中的氧气不就一天天增加吗？不！天地间之所以没有产生过这种危机，就是因为植物即是天然氧气“制造厂”又是二氧化碳的“广阔市场”。3、有人做过统计，1公顷阔叶林在生长季节每天能制造氧气750千克，吃掉二氧化碳1000千克，所以算起来只要有10万平方米的林木，就可以供给一个人氧气，空气中的氧气才能保持基本恒定。相反，如果没有植物，地球上的氧气只要500年左右的时间即可以用完。

所以，植物真得非常重要，我们一定要付诸行动保护树木，保护一草一木，否则空气会越来越稀少，人类将面临灭顶之灾。

[植物真的那么重要吗600字作文

老人们都说：“生命比什么都重要，没有了生命，一切就都失去了意义。”珍爱生命，一直都是人们广为宣传的。可见，生命的确很重要。

看过今年3。15晚会后，我有一个很深的感触：世间还有比生命更重要的东西，那就是诚信。

3。15晚会上，报道了这样一件事情：在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐的惠仁医院有许许多多的特殊病历。病历上所记录的人有的根本没有做过一些所谓的检查，有的则根本没有生过病、住过院，这很让人感到奇怪。医院填写这些病历又有什么用呢？原来，医院是盯上了由社会承担的医疗保险款。

医院先通过各种优惠手段，如：允诺随时免费做个检查，或者是亲戚朋友可以随便拿一点药，来骗得人们的医疗保险卡，然后，再根据卡内的真人真名制造假病历，一种是虚构住院医疗价格，另一种是纯粹的假住院，以此来进行骗保。这真是令人震惊！若不是有一个神秘的业内人士亲口所说，我是无论如何也不会相信的！

医院是治病救人的地方，医生是白衣天使，悬壶济世，人们崇敬医生，赞美医生，为什么医院里还能干出这种勾当？

有人说，他们这样做并不是在治病救人，而是在图财害命。他们为了一己之私，拿走老百姓的救命钱。他们的诚信哪去了？良心哪去了？这样，人们还能安心就医吗？

人没有了诚信，何以安身立命？没有了诚信，何以生存发展？没有了诚信，何以存活于世？诚信，使人在社会最基本的处事原则，是人处社会的通行证，使人走向未来的得力助手！

近年来的大头娃娃事件、苏丹红事件、掉白块事件、保险粉事件……都反映了诚信的缺失。诚信离我们越走越远！它成为了我们发自内心的最急切的呼唤！古人有云：“精诚所至，金石为开。”诚信是最基本的美德。时代进步了，人们的生活水平提高了，为什么诚信得不到弘扬？失去了诚信，就失去了美好的前途；失去了诚信，就掩埋了美好的心灵；失去了诚信，就埋没了美好幸福的生活！

曾经在杂志上看到这样一个例子：有一个油漆工，给一户人家粉刷墙壁，承诺把房间全刷干净，可是就在他即将刷完的时候，一个不小心，把刚刚刷好的墙壁弄脏了。他补上后，发现两次的颜色不一样，于是不得不重新全部粉刷，并向房主说明了原因。虽然因此他并没有赚到钱，但是他却赢得了房主的信任，也获得了诚信这块金字招牌。后来成了一名很有成就的商人。

我想，是诚信塑造了他，是诚信造就了他的成就。试想，如果当初他就为了一点点的钱，糊弄过去，也许到现在他也只是一个普普通通的油漆工；即使成为了商人，那也只是奸商，不会有所作为。

诚信有时就这样决定了人的一生。可见，诚信比生命更重要！没有了诚信，人生将会是什么样？社会将会是什么样？我不敢想象！

亲情是那么的重要。回忆开始安静遥望远方，让我想起那天……

以前的我总是年少无知太过冲动。有一天，我因为没吃饭而胃疼，心情不好，十分暴躁。看到妈妈打开门进来，我的语气就带了一丝埋怨：“怎么才回来？这都几点了，这么晚回来，一会饿死我了！”妈妈没有说话，只是表情里多了一丝阴沉。她沉默地把包放下，似乎满怀心事。

我看她不说话，气焰越来越嚣张，因为胃里空洞的疼痛向她大喊：“赶紧去做饭，一会我饿出个好歹来看你怎么办。”“冰箱里不是有吃的？别在这和我喊，我回来晚是因为……”妈妈深呼吸，仿佛在平复自己的心情。语气也多了对我的埋怨。

我的怒火蹭的一下冒了上来，正想发作，却看到了她眼角一点晶莹。我一下沉默了。我尽量把声音放低，温柔的问她：“发生什么了吗？”她摆摆手：“我觉得好累，你们把生活都压在我身上，我受的委屈那么多，却从来得不到应有的。”我不语，原来不知不觉，妈妈为我做了那么多。我把所有委屈和不满都发泄在她身上，却忘了她承担着一切。不知不觉，错过了这么多沿途的风景。我红了眼眶：“妈，没事，你还有我！”

后来我才知道，那天她的工资卡丢了。幸好后来又失而复得，而我多么庆幸，那天我控制住了自己，没有爆发再次激烈的争吵。而这天也让我意识到了亲情的可贵。亲情，多么重要！

又是新的一学期，我和闺蜜漫步在学校的小花坛边。经过了一个暑假，花坛里的三叶草长得很茂盛。闲着无聊，我看着三叶草，对闺蜜说：“我们来玩三叶草的比赛吧！”

我在花坛里寻找最大的三叶草，闺蜜也不甘示弱，找了起来。突然，我的视线停在了灌木丛深处的几朵三叶草上。我掂起脚，轻轻踩进花坛，俯身摘起一朵巨大的三叶草，我很惊喜。接着，小心地掰断一点茎，露出里面的细茎，再慢慢扒掉外皮，几年没做，动作有些生疏。那根细茎带着一点水分，在阳光下闪闪发光。这时闺蜜也弄好了，我和她比试了一下，两根茎缠绕在一起，轻轻一拉，便分出了胜负，我赢了！我笑得很甜，像是找到了小时候的感觉，因为一点小事就能很开心，很满足！

小时候，我也常常跟好朋友一起，在烈日下进行三叶草比赛，那时的我们是多么快乐，多么天真无邪！

有时，我靠在走廊的栏杆上，看着低年级的小朋友。我仿佛看到了自己的影子，坐在运动器材上看风景，把竹林当成秘密基地，玩过家家……这些我们都做过。可是现在，我们不会去做了，我们已经长大了。

成长时童真慢慢消失了，只剩下回忆，童真是那么重要，那么让人留恋，希望不管年龄几何都能保存一点点童真！

有些人为了钱不顾一切，认为金钱比什么都重要，而我却认为，时间比金钱重要得多的多。

古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”意思是说时间像金子一样珍贵，可金子却买不了时间，这也正应了最近发生在我身上的那件事。

那一天，我与很多同学留下来修改作文，也许你们认为修改作文能发生什么事？可是，它，正是这四个字，成为了我被家人批评的导火线。改完作文我与几个同学一起出来后，“暴风雨”便“袭击”了我——妈妈开始不停地数落我：“你看看人家何易柏，作文不用改，再看看你，作文写不好，订正还这么慢啊……”我十分懊恼，自己为什么不写快点，后来还有更惨的。由于在学校里写累了，我回到家里便玩了一会儿，没想到这一玩可让我完了，因为我家里有一个不成文的规定是：作业要在六点半之前完成，可是这一玩足足浪费了我整整25分钟，等妈妈在外面吃完了饭回来，开门看到我还在写字台上“奋斗”便大发雷霆了，她一气之下把我在学校订正作文的事情告诉爸爸了，结果两张嘴一起批评我，他们既说我动作慢，又说我没有何易柏好，我忍受着他们嘴里发出的机枪扫射般的数落我的言语，心里也十分懊恼：为什么我当初不好好写作文，还在家里，玩浪费时间。可是后悔又有什么用，事情也无法重来，我也只能在未来改正了。

所以，我认为，时间十分重要，金钱比不上它，就如我一样，时间丢了，就永远买不回来了。

“人无信不立”，还是先人留给我们的谆谆教诲，但之前，我却始终没有理解它的含义，直到那件事过后，我才彻底地明白了诚信的重要。

那天，天空中飘着点点细雨，家里透着一阵紧张的气氛——期中考试将至，我正在紧锣密鼓地复习。这时，妈妈接到单位的电话，需要回到岗位，临走，妈妈再三叮嘱，要我完成两张数学卷，妈妈前脚刚踏出家门，我就拿出一张空白的A4纸，开始画迷宫。我不禁沉迷在其中，不能自拔。白驹过隙，我终于完成了我的“大作”。

我无意地望了眼窗外，那不是妈妈的车吗！我作业可还没写呢！我连忙拿起试卷，飞速地计算着，好歹在妈妈回来前写完了一张，但潦草字迹让人分辨出我当时态度。妈妈回到家，拿起我的试卷，并没有说什么，只是在不经意间摇了摇头。

傍晚我提出了要求：“妈，今天我这么累你不犒劳犒劳我，晚上请我吃大餐？”“行”，妈妈爽快地答应了。看妈妈今天这么爽快，我觉得有点奇怪，但我并没有多想，只是高高兴兴地回到房间。

夕阳渐渐西沉，我拉住妈妈的手：“走，我们吃饭去！”“吃什么饭啊？”妈妈很纳闷。我看了看她，仿佛她真的不记得刚才的诺言似的。我生气地对妈妈说：“你不久前答应过我请我吃大餐的，怎么食言了？”“我食言了怎么了？今天不吃晚饭了。”妈妈说话时显得格外平静。看到妈妈坚定的表情，我也不知道发生了什么，也不敢多问。“哎，我只能饿肚子了。”我抱怨道。

妈妈看到我的表情，语重心长地对我说：“我不遵守诺言，你感到很无助；那你今天明明答应过我好好完成两张试卷，却没有做好，是你先不诚信在先的。”妈妈喝了一口水，继续说道：“如果大家都不遵守诺言，这世界不就乱糟糟的吗？”我的脸涨得通红，像一只受惊的小兔子，静静地等待着惩罚。“今天我不罚你，希望你能吸取教训，以后做一个说话算话的男子汉！”我低下头，一声不吭地站在那里。

是的，诚信的确重要，它让人与人之间更加和谐，让我们的心境更美好。我以后也会对别人以诚相待，让我的心灵之书摊开。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”再过不久，重阳节就要到了。你打算为父母做些什么呢？送糕点，寄钱还是就打个电话问候一下？父母其实最想要的是子女们的陪伴。

有一对老夫妻，有一个儿子和一个女儿，不过他们都在外地工作，平常很少回家来看看。今天是重阳节，孩子们说要回来吃饭，他们满心欢喜，一大早老人就到菜市场去买了儿子女儿爱吃的菜，和老伴一起做了一大桌丰盛的饭菜。他们坐在桌前，期待着能和孩子们吃一顿团圆饭。指针一分一秒地过去，可孩子们迟迟没有回来。老头看着时间，“再等等，孩子们一定会回来的。”菜加热了一遍又一遍，“叮铃铃”电话铃响了，“爸，对不起，今天公司加班，我可能就不回去了，我给您和妈打了几千块钱，想买什么就买，我还有事就先挂了。”老人缓慢地放下电话，没事，还有女儿呢，他安慰着自己。“叮铃铃”，电话铃又响了，“爸，您不用等我吃饭了，我有事就不回来了，您和妈注意身体，我先挂了。”老人的心如同一桶冷水浇过，尽管这不是第一次，但他还是感到很难过。落叶一片片飘落，他一步一步地慢慢走回桌前，两人看着一桌的菜，长叹了一口气。

陪伴对老一辈人来说才是最重要的。你的人生还很长，而他们的时间越来越少。所以从现在开始我们要珍惜与父母相处的时光，好好孝顺父母。

作为我们青少年，我们可以在课外之余替父母分担家务，认真学习不让父母操心，有好东西尽量先想着父母。有时间多陪他们聊聊天，给他们捶捶背，在他们辛苦一天后为他们递上一杯热茶。多关心父母，不要沉迷于电脑手机，把更多的时间留给父母。因为陪伴才是最重要的。

植树节不光是植树，还有护树，最大限度减少木材的使用。我们可以提倡从使用小小的手绢开始，每天少用一些纸，相信只有我们从自己做起，从现在做起，我们祖国大地上的树木才会越来越多，森林才会越来越密。

3月12日——植树节。很多人没有机会去植树，但他们还是很关心绿化的。我就是其中的一员。没有植树我不免有些遗憾，但我要把自己对保护树木，保护环境的很多感想说一说，以此为绿色工程做点事。

现在不少人纸张浪费严重。他们总是说，现在纸不贵，浪费一两张没什么关系。但他们可曾想过，一个人浪费的纸虽不多，但是整个北京，整个中国呢?就按一人每天浪费一张纸算，每一天整个中国就可能浪费13亿张纸。而现实中有些人每天又何止浪费一张纸，这要多少树木才能制造出那些纸呢?

我们现在已不用以前的手绢了，这被一次性纸巾所替代，也就是我们说的面巾纸。我们每天都用掉很多张面巾纸，这消耗了多少木材。不是说我们绝对不能用面巾纸，而是我们为什么在并不一定非得用面巾纸的时候毫不犹豫的选择了面巾纸。以前没有这么方便的面巾纸的时候，很多人都是用手帕来解决。每天带一两个手帕，需要的时候用一下，晚上洗干净，晾干，第二天继续用。即不浪费纸又保护环境。在日本、欧洲许多发达国家，手帕的使用是相当普遍的，很多人都在使用手帕而不是一次性的面巾纸。他们认为地球上树木资源是很有限的，不能过度消耗，而且造纸浪费水资源、污染环境，废纸的回收处理成本很高，另外纸浆漂白及纸上面的荧光剂残留还含有致癌物，不利于健康。为了环境和健康大多发达国家仍广泛使用手绢，这已成为一个国家文明程度的一个具体体现，我们难道不应该学学他们吗?

植树节不光是植树，还有护树，最大限度减少木材的使用。我们可以提倡从使用小小的手绢开始，每天少用一些纸，相信只有我们从自己做起，从现在做起，我们祖国大地上的树木才会越来越多，森林才会越来越密。

“好消息，好消息，下雪了！”第一节课一下课，有的同学就来向我们通风报信。“真的？！在哪啊？”同学们一边叽叽喳喳谈论着，一边像涌浪一样奔出教室，来到走廊上。真的下雪了！对于我们生活在南方的小孩子来说，难得见一次下雪天。同学们都高兴极了，有的两个拥抱在一起，欢呼着；有的用垫板去接雪花；有的在为雪呐喊助威：“再下大点，但愿永远也不要停！”……我看着那正在随风飘舞的雪花，仿佛看见了从天上撒下的纸屑，美丽极了！我们冲进雪里，迎面飞来的雪花落在我的脸颊上，冰冰的，还蛮舒服的呢！我用舌头舔了一下雪花，还是甜的呢！我们在雪中跳呀、唱呀，不亦乐乎。这时，上课铃响了，我们只好无奈地回到了教室里。

“哇，好漂亮呀。”放学了，当我们再次观赏雪景的时候，发现无论是在操场上、花草树木上，还是在屋顶上都蒙上了一层层洁白无瑕的雪，真是书不尽言呀！因为我们的校园里种了一些松树，所以让我们感觉到一点圣诞的气息。我在放学的路上，看见一些同学在堆雪人，我也加入了他们的行业。我们到花坛里取了一些雪，然后揉成一个小雪球和大雪球，把小的那一个放在大的那一个上，一个“迷你”雪人就完成了，我还去了一个树叶当雪人的手呢！瞧，这只雪人正在向我们招手！它好可爱哦！

时间很快就过去了，我也该回家了，心中默默地想着：希望下一次下得更大一些！

昨天夜里，下了今年冬天的第一场雪。

早晨，我早早的起了床，推开窗子，我被眼前这美丽的景象惊呆了，楼下是白茫茫的一片，纯洁、干净、一尘不染。在我的印象里，从没见过这么美的雪景，我被它折服，被它震撼，不禁沉醉其中。

站在屋子里，我俯视着雪中的一切——树木、屋顶、汽车，全都被白雪覆盖着，看着这一切我忍不住赞叹：雪中的景色，你是多么神奇，多么美丽啊!看到它，仿佛连心灵都得到了洗礼。

雪中的景色，没有一样不是美丽的，雪中的树仿佛盖了一条白色的头纱，是那样朦胧，在被白色覆盖之后，隐隐还可以看到一丝绿色。

雪中的车也是美丽的，它们一个个穿着雪白的外套，在雪中安静地沉睡者。

雪中的人更是快乐的，楼下不时传来小朋友的欢笑声，他们嬉戏着，玩耍着，使我不由地想加入其中，分享他们拥有的的那份快乐。

我穿上外套，下了楼，独自站在雪中，享受着一片片冰凉雪花贴上脸颊的那份惬意，听着风从耳边呼啸而过的声音，完全远离了大街上车水马龙的喧嚣，心里只有纯美、安静和雪白。看着这雪景，让我想到了小时候曾经问过妈妈的一个问题：“妈妈，雪可以像冰激凌一样吃吗?”妈妈的回答令我感到十分惋惜：“妈妈小的时候刚下过雪，我们用手攥成团儿当冰激凌吃，现在的雪不能吃了。”当时妈妈的回答令我费解，现在的雪为什么不能吃了那?我终于明白了，是因为环境污染严重，汽车排放的尾气，工业生产排放的污水致使空气质量严重下降，所以雪不能吃了。我希望越来越多的人都能意识到保护环境的重要性，不要让今年这一场美丽的雪景，变成最后一场美丽的雪景。

我们身边的一草一木是我们的朋友;我们的爸爸妈妈是给予支持力量的源泉;我们身后的每一个人都是驱赶寂寞的天使。

一个人不可能永远收获而不去付出代价，贪心于收获的结果是一无所获。所以，让我们付出感恩行动去关心、爱护、拥抱我们的朋友、家人和每一个站在我们身后的人。

动物、植物、微生物乃至整个地球上的任何一种生物，它们都是我们的“同乡人”。因为我们都来自地球。若“同乡人”自相残杀，岂不是天理不容!

泰戈尔曾说：“蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。”当我们与他人是互利关系的时候，双方都应提出感谢。地球无私的为我们提供住所，让我们孤独的心有个家;地球热忱的为我们提供能量，让我们饥饿的胃快乐起来。我们以高速度的发展回报以地球，让那颗付出的心得以收获。

朋友、家人和身后的每一个人都是支持的力量，自信的后盾。他们毫无怨言的用爱温暖着我们成长的心，用行动鼓励着我们稚嫩的心。“谁给我一滴水，我便回报他整个大海。”这是华梅所说的名言。正与中国的老话“滴水之恩，当涌泉相报。”遥相呼应。如果，在你遇到困难的时候，你身后的人伸出援助之手帮你一把，你应该以十倍的感激去帮助他。

你可知道，每一株花每一棵草都是一颗颗稚嫩的心灵。当你残忍的扼杀了这些渴望生存的心灵的时候，你的心难道不在滴血吗?可是如果你拯救了这些心灵，你是否敢到愉悦呢?侵犯他人的生命权，上帝是要惩罚你的!

所以，当你心存感恩的心去拥抱整个世界，当你心存感激的心去报答整个世界的时候，人间真谛就在你的身边。