逻辑

论述过程的起承转合、条理分明、结构严谨、论述全面是让人心悦诚服的关键。如《我能行》，第一段引述心理学上“罗森塔尔效应”的例子，得出“积极的心理暗示对一个人的成长是多么重要”的分论点，第二段直接摆出“人只有相信自己行，才能表现出行的地方来”的分论点，并用“驰骋世界乒坛的邓亚萍”的例子加以证明，第三段举世界级著名残疾演讲大师约翰?库缇斯的例子证明“我能行”，第四段从反面说明有些人因为过于“谦虚”而与机会错过的情况。这种层层深入、正反结合的论证已很完整，最后一段话又令人鼓舞：

朋友们，把“我能行”作为自己的誓言吧，但切记，这个“行”不仅仅是能干的行，还是行动的“行”。

作者告诉我们，只要相信“我能行”并且付出行动，我就“一定行”!这样巧妙的补笔之后文章可谓天衣无缝、无懈可击。

不少学生在平时已积累了不少作文材料，练笔文章也写了不少，但到了高考时还是写不出文字通顺、条理清晰的议论文来。究其原因，除了文字基本功外，逻辑思路不对头是其主要症结所在。 鲁迅先生说过，“好文章全篇都写着作法”。那么，议论文写作有哪些逻辑思路?又有哪些可以具体操作的方法?

一、从确定中心论点中理清逻辑思路

确定中心论点的逻辑思路主要体现在动笔之前的构思上。

那么，动笔之前，怎样进行构思呢?

构思好比是设计文章的草图，在教学实践中可以采用让学生编写提纲的方式来对文章进行构思。

1.列议论文提纲的方法

(一)引论：①用什么方法提出中心论点?

②用判断句表述中心论点。

(二)本论：用三种方法(并列、递进、对照)之一将中心论点分解为几个分论点，理清分论点之间的关系，将各个分论点按一定顺序置于各段之首，为每一个分论点找出论据，论据要兼顾事实道理、正面反面、古今中外。论证要揭示论据与论点之间的必然联系。

(三)结论：①用什么方法作出结论?

②注意点题、扣题。

例如：议论文《工作即生活》写作提纲

(一)引论(1-4)：用先分后总的方法由寒号鸟、水杉、社会精英的命运引出中心论点：人们应当平衡工作与休息的关系。

(二)本论(5-6)：论证中心论点

第一层(5)：奋斗要把握“度”(用因果分析法)

第二层(6)：人的生活观也要与时俱进，要全面理解

“适者生存”。(讲道理)

(三)结论(7)：总结本论，得出结论：在快乐工作中生活，在享受生活中快乐工作。

2.议论文本论部分三种提纲模式：

(一)并列式

注：A代表论题

(1)A的内涵(本质属性、内容)是什么

(2)A的外延(范围)是什么

(3)为 什么要有A(或A有什么用)

(4)怎么样才会有A

(二)对照式

(1)分论点对照

(2)分论点内部对照

(三)递进式

(1)按议论步骤递进

(2)按论点内涵递进

例如：《愿景》(2006年天津卷)

(一)并列式

(1)愿景的内涵是什么

①愿景是对人生未来状态的一种期待

②愿景是对事业发展前景的一种向往

③愿景是对社会历史发展的一种憧憬

(2)愿景的外延是什么

①愿景是普通人的人生追求

②愿景是企业家的发展蓝图

③愿景是政治家的社会理想

(3)为什么要有愿景

①愿景是指引人们前进的灯塔

②愿景是鼓动人们前进的风帆

③愿景是团结各种力量共同奋斗的纽带

(4)怎么样才会有愿景

①实现愿景需要矢志不渝的意志

②实现愿景需要坚忍不拔的毅力

③实现愿景需要天时地利的帮助

(二)对照式

(1)分论点对比

对待外来文化(大宅子)的三种态度：

①全盘肯定。大吸剩下的鸦片。孱头

②全盘否定。放火烧掉。混蛋

③占有挑选。新人建设新文化的愿景

(2)分论点内部对比分析

对外来文化怎样占有挑选----建设新文化的愿景：

①对鱼翅，象萝卜白菜一样地吃掉。(取其精华)

②对烟土，送药铺 (半益半害)

③对烟灯、烟枪，送博物馆，毁掉。(留益去害)

④对姨太太，全部遣散 。 (弃其糟粕)

(三)递进式

(1)按议论步骤递进

统一的愿景：

①是什么----祖国统一的愿景

②为什么—-圆炎黄子孙百年来的强国梦

③怎么样—-反对台独，加强合作，

增强互信，瓜熟蒂落。

(2 )按论点内涵由浅入深的递进

“中国制造”的愿景：

①对外加工

②中外合资

③自主创新

3.列提纲的好处

①可以使逻辑严密，思路清晰;

②可以使中心突出，不至于偏题;

③可以使内容丰富，结构严谨;

④可以稳定“军心”，尤其是考场作文，有了提纲，不至于手忙脚乱，六神无主。

二、从文章的整体布局中构建逻辑思路

结构布局往往可以反映一篇文章的逻辑思路如何，写作议论文应教会学生运用结构 模式去强化其逻辑思路。议论文的总体逻辑思路是提出问题、分析问题、解决问题。 而常见的议论文结构模式有：

总分总式、并列式、层进式、对照式等。

1.全文结构采用总-----分------总式

这是议论文常见的一种结构模式，文章往往在开头提出中心论点，然后以分论点的形式从各个不同的角度来论证中心论点。这种结构模式，条理清晰，眉目分明。

如： 人生?美!

有人说，人生是一首曲子，它婉转悠扬，所以它是美的;有人说，人生是一本书，它丰富多彩，所以它是美的;也有人说，人生是一条路，它蜿蜒曲折，所以它是美的。但无论人们在人生中体验的是优美的旋律，还是深奥的哲理，或者是向前的快感，归根到底都在诉说着同一个道理：人生是美 的。(总说开头，引起下文三段分说)

人生美在平凡。人的一生不必追求更多的功名利禄，只要活得平凡，淡泊一些，自然能体验人生的各种美好。在平凡的人生中，我们可以领略“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致，可以感受“小桥流水人家”的恬淡宁静，可以体会 “林花谢了春红，太匆匆”的失意无奈。平平凡凡才是美。

人生美在抗争、拼搏的过程。人从呱呱坠地到有所作为，都在抗争、拼搏着，在儿时，我们努力拼搏，在学习上不懈努力，总是向着更高的目标前进。青年时，我们意气风发地工作在各条战线上，那里有我们的汗水和足迹。在拼搏中，在抗争中，我们“鹰击长空”，我们“气吞万里如虎”，我们如痴如醉!

人生美在坦然面对平凡而真实的结局。过程往往是伟大的，而结局则有时难免悲哀。人们朝着自己的目标奋斗，希望有朝一日能成为当初没想到的那般伟大，那般成功，然而到头来却只能面对接受朴素而平凡的“我”，我们不禁悲哀，这时我们只要坦然面对，心中必会多一份欣喜，意识到自己曾经毕竟为此而奋斗过，并没有虚度年华，这时，在人生的坦然中你会抛出一句：“忘记今生无悔!”

人生是丰富多彩的，它的美也是丰富多彩的。面对人生，我们有权选择属于自己的那一份美，我们不必如《老人与海》中的老人那样，人生如何完美，但我们可以平凡，可以拼搏，可以坦然，可以让人生之曲多一份悠扬，让人生之书多一份激情，让人生之路多一道风景。

人生本是一片空白，只是有了人的种种行为才使得它美丽，只要我们找到属于自己 的一片天地，找到那一份坦然、超脱，你，我，他的人生总是美丽的!

【评析】文章在选用人生是美的这个总论点之下，分成“人生美在平凡;人生美在抗争、拼搏的过程;人生美在坦然面对平凡而真实的结局”这样四个分论点来逐层论证,文章条分缕析，读者一目了然。

2.本论部分采用并列式

并列式(横式结构)是对中心论点所涉及的几个主要问题，横向思维，分别进行论述，几个层次之间的关系是并列的，它们从不同的角度来表现文章的论点。上一篇例文的本论部分就是采用并列式。

掌握这种模式的关键是从并列的几个方面多角度地观察、分析、认识事物。可按事物的性质并列，也可按事物的特点并列，也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。

3.本论部分采用递进式。

层进式(纵式结构)，就是先提出问题，然后纵向思维、逐层深入论证，分析问题，解决问题。

如： 我喜爱的一句箴言

我喜爱的箴言是一位伟大的女性说过的话，她说：“我们的生活都不容易……但是我们必须有恒心，尤其是要有信心。我们必须相信，我们的能力是用来做某种事情的，无论发生什么情况，这种目的必须达到!”这位伟大的女性就是镭的母亲——居里夫人。

我喜爱这句箴言，是因为这是居里夫人的肺腑之言。作为一个曾受到爱因斯坦 高度赞扬的伟大科学家，她不是一个凡人;但她又是一位普通的女性。她不像某些“仁人哲士”仿佛不食人间烟火似地高谈阔论些大道理;她是一位可以信赖的母亲。她理解我们，并不把我们看成无知的青年。她亲切地对我们说：“我们的生活都不容易……”非但如此，她的一生不懈地追求，也通过这句话坦白直率地表达出来了。众所周知，她的生活的确不容易。镭发现前不久，她的丈夫因车祸不幸身亡，这对居里夫人来说是个沉重的打击。但是，她并没有倒下，因为她坚信，她的能力是用来“做某种事情的”。无论如何这种目的必须达到!自信力是她强大的精神支柱。正是靠着它，她完成了一生中最后的也是最辉煌的乐章。

我喜欢这句箴言，还因为在我迷茫的时刻，她不断给我以信心和力量。一个人的一生，就像在黑夜中行路，没有坚强的信念是很容易误入歧途的，特别是年轻、思想不成熟的时候。每当我对自己选定的道路，特别是学习上的道路有所怀疑时，我的脑海里便出现居里夫人亲切的面容，她微笑着告诉我：“我们的生活都不容易……”一听到这熟悉的声音，我便想起居里夫人坎坷而伟大的一生。我想居里夫人读中学时，她会预料到她将来能成为镭的母亲吗?不，谁也没有未卜先知的能力，但是她之所以能取得那样辉煌的成就，是因为她比别人多了一股强烈的自信力。这自信力，使她吃苦而不怨苦，受累但不觉累，结果——她成功了。而我呢?我的生活也有坎坷，但是，焉知我辈非鲲鹏?我所缺少的，正是鲲鹏展翅、扶摇直上的那种自信力!心灵的窗户，一捅便亮。我相信，我的能力也是要做某种事情的，而且无论如何这种目的必须达到!

居里夫人的这段话，曾给我以力量，所以我异常珍爱它。我不知道将来是否能成就一番事业——人的一生，总是要受多种因素制约的，但是无论我走到哪里的秀丽山水，无论我仰望哪里的灿烂星空，无论我聆听何处的神圣天籁，无论我吸吮何处的甘洁崖泉，只要我心中充满了对自己的信任，我将永不忘怀激荡我心胸的那句箴言：“我们的生活都不容易……”

【评析】作者先提出所喜爱的一句箴言 ，以“我喜爱这句箴言”为标志，然后用“是因为” 、“还因为”领起两个段落，前者从居里夫人失败、挫折乃至成功的过程揭示了自信力的重大作用，后者从我的迷茫、怀疑乃至自信力激起我“鲲鹏展翅、扶摇直上”的思想变化，说明了自信力的威力。最后用我将永不忘怀激荡我心胸的那句箴言：“我们的生活都不容易……”作结，体现了文章层层递进的脉络结构。

掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点，并进行分析论证，它们之间是逐层递进的逻辑关系，后一个分论点是由前一个分论点派生出来的，论据由表及里，由浅到深，部分之间环环相扣，共同为中心服务。这就好比盖房子，一层比一层高，但每一层都是建立在前一层的基础之上，而不能一步到顶，成为空中楼阁。

4.本论部分采用对照式。

对照式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

如： 成功并不很艰难

在巴蜀之地有个很出名的女孩儿——刘亦婷，正当同龄人在象牙塔中苦苦挣扎时，她却潇洒地走出国门，走进哈佛，成为常人眼中的天之骄女。此外，在国内学习时，她参加过《苍天在上》等电视剧、电影的演出，受到观众好评。有人不禁会问：她今日的成功是用多少努力和汗水换来的?刘亦婷轻松地回答：我只是和别人一样读书，唯一的原因是在机会来临时我已经准备好了，而且牢牢地抓住了它。

从刘亦婷的话中，我们不难看出她对成功的淡然。的确，只要准备充分并且把握住机遇，成功并不很艰难。但为什么有人却离成功非常遥远呢?原因往往就是平时慵懒，当机会来临时根本没有能力去把握。

我有一个室友，当我们谈论志愿和考大学时，她就感慨：这些东西就像天方夜潭，好的大学、热门的专业，我想都不敢想。这时室友们就一起开导她、鼓励她。可是认真分析一下，她为什么会这样呢?高一高二时，她一直沉湎于各类书籍。喜欢读书不是件坏事，可她为了看书却放弃了学业，到了高三，脱口就有故事的她却连三本物理书都没有完整地翻过，以致面临高考的选拔，与我们在同一起跑线上出发的她却有了上述一番无奈的话。

我相信在我们身边，在社会中这样的例子不在少数。更有甚者，是沉湎于游戏机、赌博等毫无意义的事情上。学习工作时，做一天和尚撞一天钟——得过且过，当机会光顾时，自然只能眼睁睁的看着它被别人抓住。自己除了抱怨还能如何呢?

如果准备充分，无论机遇何时到来，你都有能力去和别人竞争。联想电脑公司的总裁在给大学生做演讲时回忆：当年他大学毕业，准备工作一两年后就出国深造，可后来有了联想中的一个职位，一干就是十年，为联想成为国内市场的大哥大做出了贡献，如果不是那个职位，那也就没有现在的他了。他讲话的结束语是这样的：现在的社会到处都是机遇，只要你有能力去把握。

难怪西谚云：“命运不会垂青懒惰的人。”无论是走出国门的刘亦婷还是在国内发展的联想总裁，他们都做了自己应该做好的，才没有在机会面前手足无措。

中国即将加入WTO，更多的挑战和机遇等待着我们，让我们从现在开始努力吧，也许你就是第二个比尔·盖茨，成功后的你或许也会说：我并没有做什么呀!因为成功本不很艰难。

【评析】这是一篇典范的议论文 ，全文从正反两方面展开分析，例证鲜活，说服力较强;倒数第二段以“无论是走出国门的刘亦婷还是在国内发展的联想总裁，他们都做了自己应该做好的，才没有在机会面前手足无措”归结上文，使全篇结构严谨，前后贯通。

掌握这种结构的关键在于从对比中阐明主张，让事物在比较鉴别中得到论证。

三、从段落行文中落实逻辑思路

在确定了全文的中心论点，设计好了 全文的结构思路(好比是盖房子设计好了图纸，形成了主体框架结构)之后，下一步就要在整体设计的指导下分解任务，一段一段地写，一个句群一个句群地写，表达好完整的段落意思。在教学实践中，我们发现有些学生的作文常常出现文章脱节，衔接不紧的现象，这就是段落行文逻辑思路混乱的一种表现。因此，把握段落行文的语脉流向，使文意贯通，逻辑性强，是高二学生议论文写作逻辑思路的重要环节。

首先是要学生掌握段内逻辑层次安排的方法。

(1) 单则材料段内逻辑层次的安排：

述观点+单则材料+议论分析

(述观点)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。正直是腊梅挺立寒风的傲岸，是泰山压顶不弯腰的坚定。(叙材料)台州硬汉子方孝儒， 以明王道、致太平为己任，忠心辅佐惠王;但燕王朱棣兴兵夺取政权，欲法周公而令其起草诏书。孝儒悲恸之声彻殿壁，宁死不屈甘作鬼，愤然提笔一直书，“燕贼篡 位”我何留。(议论分析)哎，冰样的坚贞纯洁，火样的激情四溢，几百年前谱写的舍生取义、杀身成仁的烈焰正气歌，至今还在历史的书页里闪耀回响!

(2) 多则材料段内逻辑层次的安排：

述观点+多则材料+议论分析

(述观点)重山重水芳草绿，烈风急雨坠叶香。当宏大的理想为无情的现实击得粉碎，坦然面对现实，重新确立一个切合生活实际的新目标，是成功者最明智的选择。

(多则材料)王维失意唱“阳关”，韩愈被贬走“秦岭”，柳宗元被贬呐喊“苛政猛于虎”，刘禹锡被贬和唱山歌“竹枝词”，白居易被贬愤吟“浔阳江头”，苏轼被贬高唱“大江东去”。贬官生活宣告了远大理想的破灭，更宣告了社会的冷酷无情。(议论分析)然而，面对残酷的现实，抛弃昔日的荣华富贵，功名利禄，抛弃昔日的远 大理想，为自己的人生目标寻找新的定位，在豁达坦然中，走进新的生活，踏踏实实去走好眼前的每一步，成功的光环却成了他们最真切的挚友。

其次是要学生掌握几种常见的分析论据的方法。

方法一：因果分析法

含义：“事出有因”。 在自然界和社会中，各种现象之间是普遍联系的，因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。没有一个现象不是由一定的原因引发的，原因与结果的关系是客观事物发展变化的根本关系。在议论文写作中揭示原因以说明会得到某种结果或披露结果以证明其原因的正误，探求事例的根源， 发现其本质，使内容逐步深化。

逻辑思路：为什么——是因为

标志性词语：为什么……，是因为…… 正因为……，所以…… 之所以……，是因为……

关键：从因果关系上把论点与论据联系起来。

例1：(论点)没有规矩，不成方圆。(论据)古往今来，概莫能外。唐太宗视民如子，垂拱而治，那是因为他对百司之职了如指掌，胸中有安民治国平天下的策略，于是百姓安居乐业。岳武穆统帅“岳家军”，屡战金兵，频频告捷，那是因为他有严明的军纪，旅进旅退，赏罚分明，于是金人喟然而叹：“撼山易，撼岳家军难。”毛泽东率工农红军，以持久之战打退日本侵略者，那是因为制定且严格执行了“三大纪律八项主义”，团结一切可以团结的力量，于是日伪不得不缴械投降。(分析)以往凡有所成就的人和集体，无不严于律法，以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下，人才能发挥出潜在的能量，做出一些有益的事情。(直接陈述原因)

例2：(论点)靠奋斗冲破“埋没”的压力。(论据)古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。

(分析)为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。 (自问自答 )

方法二：假设分析法

含义：对陈述事物或现象的论据，从事物或现象的反面假设分析，并推出假设条件下的结论，从而来证明论点的正确与荒谬。

逻辑思路：正面事例从反面假设，反面事例从正面假设。

标志性词语：假如……， 那么…… 如果……， 怎能…… 试想、倘若

关键：围绕论点假设，虚实对比中强调论点。

例3：(论点)有志者事竟成。(论据)王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。(分析)假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀! (正例反设)

例4：(论点)自信，但不能盲目。(论据)三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。(分析)假如当初马谡不狂妄自大，不盲目自信，能够听取他人的意见，选择有力地势防守，那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢?他自己又怎么可能身首异处呢?可见，人不能盲目自信。( 反例正设)

“文章千古事，得失寸心知。”以上，我们从确立论点、安排结构、段落行文等方面对议论文写作的逻辑思路进行了剖析。其实，议论文写作是一项系统工程，既需要有获取论据材料、运用论证方法的能力，又要有控制行文的工夫;既需要宏观的构建能力，更需要微观的精雕细琢工夫。这就要求我们把握从整体到局部、从宏观到微观的运动轨迹，一点一点讲述写法，一篇一篇训练写法，扎扎实实练基本功，循序渐进讲知识点;同时引导学生关注社会生活，提高辩证思维和创造思维的能力，从而打开学生逻辑思路的闸门，激活学生写作的灵感。这样，学生就会写出思路清晰、结构严谨、材料丰富、论证有力，且富有创新个性的议论文来，从而为高三议论文升格训练，乃至高考议论文写作获取高分打下坚实的基础。

作为一个兽医，我曾收治一只10岁的爱尔兰狼狗贝尔克。狗的主人瑞和妻子丽萨还有他们的小儿子谢恩，一家人都非常爱贝尔克，他们期待着奇迹的发生。

在给贝尔克检查后，我发现它得了癌症。我告诉谢恩一家，狗已经病入膏肓、无力回天了，最仁慈的办法就是带回家实施安乐死。

就在我们开始安排贝尔克后事的时候，瑞和丽萨低声商量后建议说，让6岁的谢恩在场目睹全部经过，希望儿子有所感悟或者学到点什么。

第二天，当我看到谢恩一家人围着贝尔克，我如鲠在喉。出乎我们意料的是，谢恩看起来很冷静，他最后一次亲昵地抚摸着朝夕相处的贝尔克，就像和一个老朋友道别，我想他应该知道将要发生什么。

几分钟后，贝尔克平静离去了。

小男孩似乎很容易就接受了这一现实。我们重新坐在一起，大家都很感慨，为什么狗狗的寿命总是比人短?这确是一个令人难过的话题。

就在这时候，一直安静聆听的谢恩，忽然站起来说：“我知道答案!”

惊讶万分，我们都调头看着他。

结果，这个6岁小男孩的逻辑，从此改变了我的生活。

谢恩说：“人类从出生那刻起，就一直在学习如何生活，比如爱身边的每一个人，成为一个好人，对吗?”

看我们都默不作声，6岁的小男孩继续说：“我现在告诉你们吧，其实狗狗生下来就知道自己该怎么做，例如当我回到家后，贝尔克总是第一个跑过来和我打招呼;它每天都很快乐，也让我们家快乐;它很忠诚，从不撒谎……因为狗狗已经很成熟了，所以它们不用活太久。”

有时候，狗狗和孩子都是老师，他们会教给我们很多学问。

不合逻辑指的是句子的意思在事理上讲不过去。

常见的不合逻辑主要有以下几种情况：①主客倒置 ②并列不当 ③否定失当 ④自相矛盾 ⑤判断、推理不当。⑥前后不对应。

①主客倒置

1.(11年天津卷)说起饺子，每一个中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。

【解析】“饺子对人充满诱惑“不和逻辑，应改成“对外国人”后加入“来说”。

2.(10年江西卷)为了使这项住房政策真正受惠于低收入家庭，香港政府制定了非常严格的申请程序，一旦发现诈骗，处罚极其严厉。 “受惠”的对象不正确。可修改为“为了让这项住房政策真正使低收入家庭受惠”。

【解析】“受惠于“的意思是从别人那里得到好处，句意应当是政策使百姓受惠，属于主客倒置。只要把受惠于两边的词语调换一下就行了。

【解题技巧】大部分句子中，“对”往往最容易引起主客倒置，这是因为人们说话时容易忘记后面的词“来说”。因此在病句中遇到“对”要特别留心。另外“于”字也会引起主客倒置，它比“对”字更隐蔽，要注意斟酌其含义。

②并列不当

3.(11年江西卷)在宣泰战斗中，我军歼灭国民党军两个团，生俘团长一名，缴获了大批枪支弹药和武器资源。

【解析】我们注意到并列的名词 “枪支弹药”“武器资源”前者明显属于后者，有包含关系的词语不能并列。可以改为“枪支弹药及其他军用物资”。

4.(09年湖北卷)大观园旅游纪念品商场里摆满了名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、配饰等多种工艺品，琳琅满目，美不胜收。游客们精挑细选，讨价还价，热闹极了。

【解析】“名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、佩饰等”这些词语可以并列，但是注意最后有个收束语“(等)工艺品”，这是我们就要关注一下，前面的词是不是都属于“工艺品”，很显然导游地图不属于这一类，所以应该把“导游地图”删除。

【解题技巧】并列不当主要是指名词，错误主要体现在两个方面：一是具有包含关系和交叉关系的词语并列了，如“书包和文具”“报刊和杂志”;二是并列的词语不全部属于收束语。如“足球、篮球、球鞋等运动器材”。

③否定失当

5.(10届河南省许昌模拟)对于媒体有关登封市政府秘密运作少林寺上市的报道，登封市政府发言人否认市府没有运作少林寺上市的行为。

【解析】 “否认”表示否定，“没有”表示否定，整句话就是肯定的说法。这句话就变成了“市政府发言人承认认市府有运作少林寺上市的行为。”很显然和发言人否认的说法相矛盾。

6.(07江西卷略有改动)承担全面建设小康社会的历史任务，开创中华民族伟大复兴的光明前景，难道谁能否认这不是当代中国青年肩负的崇高使命吗?

【解析】“难道”表示否定，“否认”表示否定，“不是”也表示否定，综合看来整句话表示否定。那就是“这不是当代中国青年肩负的崇高使命。”很显然说反了。去掉“不是”就可以了。

【解题技巧】审读病句遇到否定性质的词语(不、否认、难道、岂、杜绝)时，要看看句中有几个否定词，然后看看和说话人的意思是否相反。

④自相矛盾

7.(10年陕西卷)长沙、株洲、湘潭城市群建设的启动，对道路、交通、媒体、通讯等行业提出了新的要求，与此相关，长沙商业圈无疑也将面对重新洗牌的机会。

【解析】重新洗牌不是机会而是挑战。

8.2001年北京大运会上，我国体育健儿一举囊括315枚金牌中的13枚，树立了良好的体育大国的形象。

【解析】囊括表示全部拥有，但是实际情况是只得到了其中一部分，前后矛盾。

9.在这次严打斗争中，我们要优先逮捕那些持枪的凶犯，因为这些罪犯直接威胁人民生命财产。

【解析】“优先”为褒义词，对于犯罪分子，不能用“优先”，应改为“首先”。

【解题指导】这这些话的矛盾都是“某些特定的词造成的，所以在审读病句时要特别注意一些词语(如动词、形容词)的含义。比如“仿造伪劣产品”，看上去没什么问题，其实劣质商品是没有人仿造的。

10.台湾地区领导人马英九最近宣布行政院改组计划，以吴敦义代替刘兆玄任行政院长，以期挽回了因“8·8”台风灾难而一路下滑的支持率。

【解析】“以期”表示将来时，而“挽回了”则表示完成时，前后时态矛盾。

11.由北京人民艺术剧院复排的大型历史话剧《蔡文姬》定于5月1日在首都剧场上演，日前正在紧张的排练之中。

【解析】“日前”表示几天前，是过去时;而“正在”表示现在时。前后时间矛盾。

【解题指导】表示时间和时态的词语在句子中应该是一致的，否则就会前后矛盾，在审读病句是要特别关注这些词语。

12.(2007年江西卷)南昌至上海、杭州的火车动车组票价分别为228元、179元，而对应的普通列车硬座票价为106元、81元，相比之下，普通列车硬座票价要低一倍多。

【解析】降低、减少、缩小等不能用倍数，因为下降一倍即为零。生活中不存在负值的情况。

⑤判断、推理不当

13.宋朝以来，欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《石钟山记》、刘基的《卖柑者言》等作品，都具有积极的思想倾向，因而文笔清新，耐人寻味。

【解析】思想积极和文笔清晰不存在必然的因果关系，这句话强加因果关系。

14.偷车人见有人追赶反而加大油门拼命逃窜，公安人员直追到山根下才将其抓获。

【解析】被追赶和加大油门逃窜属于承接关系而非转折关系，“反而”应改为“马上”。

15.只要好好学习就能取得好成绩。

【解析】取得好成绩需要多方面的因素的综合，只有好好学习一点是不充分的。这句话的推理有问题。应该改成只有好好学习才能取得好成绩。

【解题指导】此类的不和逻辑病句判断起来不太容易，因为这需要一定的逻辑思维意识。这就提醒大家要积累一些推理知识，这几个病句都是因为关联词的逻辑错误，所以在审读病句的时候，关联词是一个很重要的词语。除了看搭配是否恰当，是否残缺之外，还要看看是不是因果，是不是转折，条件是否能推断出结果。

⑥前后不对应

16.(11年江西卷)领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。

【解析】句子中出现了对举词(也称为两面词)，“能否廉明”，那么接下来的表达应该顺着“能廉明”和“不能廉明”说出两个方面对应的结果，但是句子的后半句却只说了一种结果，所以这就犯了不对应的毛病。

需要注意的是，并不是所有只含一个两面词的句子都有不对应的语病。例如这句话“能否拥有好的技能决定了你以后的生存状况。”虽然只有一个“能否”但是另一个“能否”已经隐含在“生存状况”(或好或坏)里了。

17.(06全国Ⅰ)天安门广场等七个红色旅游景点是否收门票的问题，国家旅游局新闻发言人已在记者招待会上予以否认。

【解析】“是否收门票”是个两面的问题，而“否认”只说出了一面。前后不对应。此外这句话也可以这样分析：否认的事情一定是只有一面的一问题，不能是是两面的问题。“怀疑”的用法和“否认”相同。不能说“我怀疑世界是不是会和平。”

【解题指导】这类的病句往往是一个单句，形式为：

19.是否(能否)是xx的前提(关键)。 是否(能否)决定了xx。

如果发现有两面词出现要仔细辨别，是不是有不对应的语病。但是不要只凭两面词的多少来决定句子的有病与否，还要看看有没有一些词语包含了两面词的意思。

1、自相矛盾

例如：他是多少个死难者中幸免的一个。(既然“幸免”，自然是没有死，怎么能说是“死难者中的一个”呢?应改为“多少人死难了，他是幸免的一个。”

2、范围不清

例如：从事业发展的角度看，还缺乏各项科学专家与专门人才。(各项人才包括科学家，不宜并列，应该是“各学科的专家与其他人才。)

3、强加因果

例如：最近我这位朋友去了一趟南方回来，结果他的思想依然如故。(去了南方回来思想变了，可以说是去了一趟南方的结果，现在“思想依然如故”，怎么能说是去了一趟的结果呢)

4、主客倒置

在那个时候，报纸与我接触的机会是很少的。(应该是“我和报纸的接触”

5、不合事理

例如：天上皓月当空，地上灯火辉煌，千家万户都沉浸在除夕之夜的欢乐之中。(“除夕之夜”哪来的“皓月”呢?)

思维是议论文的生命，议论文从审题、立论、谋篇、布局、结尾，以及整个行文中，处处都要运用思维方法。好的议论文应既有思想的深度又有思维的宽度，中档的议论文有思维的线性发展而缺乏开阔感和灵动感，下等的议论文思维没有延伸或者断裂为几个片段。

在议论文“三要素”中，这些年来，论点和论据问题已经得到足够的重视，但是，议论文如何在“论证”过程演绎推进，一线的师生对这个问题仍重视不够。具体体现就是：一篇800多字的文章，基本就在一个层面上展开讨论，这种“同层面绕来绕去”的情况实际是受前几年“文化散文”的影响。正如孙绍振老师批评的那样：“好像议论文就是先有一个论点，然后铺开三个例子，四个故事，五个名言，最后得出结论，证明论点。”

把随意一篇满分作文的某两个中间段对调位置，读起来居然还是“通顺”的——— 因为缺乏逻辑，所以无所谓层次、无所谓结构——— 这也是现在中学生写议论文最可怕的恶俗习惯，甚至每年的高考满分作文，这种问题也屡见不鲜。可把它称为无逻辑无层次无灵魂的高考议论文。

实例分析 主体论述没有拓展和演进

托福独立作文要求展开充分well developed。怎么叫充分展开呢，一个题目，如果表示完全同意或反对，那么就显得太极端，太片面，通常只能得到很低的分数。但是简单的各打五十大板的做法也不可取。最简单的解决办法就是在照顾平衡的基础上有所侧重，也就是说，在论述一个问题的时候，一定要有所倾向，但是对另外的观点也要适当的着些笔墨。

除了清晰的逻辑，还需要具体合适的论据以及例子。建议考生不要去背别人的例子然后生搬硬套到自己的文章中去。例子不在多，在于是否贴切（appropriate），有说服力的例子一两个就足够了。

说明文的顺序主要取决于对象的特点，由于说明的对象特点各异，顺序也就不同。说明顺序常见的有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序主要有以下几种特点：

由一般到特殊。如《中国石拱桥》先说世界上石拱桥的特点，然后说中国石拱桥的特点，再说中国石拱桥的杰作——赵州桥和卢沟桥，就是按由一般到特殊的顺序，使读者对中国石拱桥的了解由浅入深，从总貌到具体。

由具体到抽象。如《看云识天气》为了说明根据云的变化来推测天气的阴晴风雨这一抽象道理，先描绘各种云的形态特点和云层的厚薄、位置变化，从而说明云的形态和天气变化的关系。

由主要到次要。如《苏州园林》先用高度概括的语言综合说明苏州园林的共同特征，再用较多的笔墨主要说明苏州园林在四大方面的具体特征，接下来用简洁的语言点明苏州园林的细部特征，就是按照由主到次的顺序说明的。

由抽象到本质。人们认识事物往往是从表象入手，由表及里地去了解事物的本质。如《死海不死》先说“即使是不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死”，又用两千年前罗马统帅狄杜进兵耶路撒冷、处决俘虏的传说，形象地说明死海浮力大，课文接着对浮力大做了科学说明，是因为死海的咸度高。

由原因到结果。《向沙漠进军》先说明沙漠对人类的严重危害，揭示了向沙漠进军的原因，再介绍人类向沙漠进军的方法和取得的成果，这一说明顺序既符合事物的发展规律，又符合人们的阅读习惯，使文章有很强的逻辑性。

由概念到应用。如《统筹方法》一开头便下定义：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”接着指出它实用范围的广泛性，然后重点说明统筹方法的应用问题。这种先概念后应用，先理论后实践的顺序也属逻辑顺序。

文章的表达思维逻辑也是不可忽视的写作内容。这就要求考生在写作的过程中能够准确把握写作要求，合理运用表达逻辑顺序，使得文章前后呈现一定的层次性和逻辑性，让阅卷老师在阅读文章的过程中充分感受你的文章合拍性和合理性。笔者以为，在考场中，考生在文章的思维逻辑结构安排中应该突出如下几方面：(1)注意表达的先后顺序， 特别是一些重要内容和具有承上启下的语句应该予以首先展示， 以显示考生对文章整体结构体系的理解;(2)注意使用适当的连贯词语，像：first，for example，for instance，such as 等具有提示性的语句;(3)变化词汇的使用形式，像在强调语言表达内容时， 考生不妨使用whats more…;inaddition 等词汇。这样， 你的文章更具有内在的逻辑性。

人工智能，二十一世纪的最新产物。什么是人工智能？就是无数个简单逻辑的无数个横纵叠加，形成一个拥有自我意识的体系。

爱，人最基本的情感。它是内环境中合成的氨基酸在神经递质中最完美的释放，它包含一个人的正义感，同情心，价值观。

库克认为随着“逻辑”的不断累加和算法的不断提升，人工智能可以变得和人一样思考，而人有可能失去了自身的“爱”，掉落到了“逻辑”的层面。

在这里，我认为库克是真的想多了。

人工智能永远不会成为人，而人也永远不会成为人工智能。它们永远只是冰冷冷的数据在一个维度的叠加，永远成为不了爱。而爱这一个有机生命体最高尚的被给予物永远也不会退化成为逻辑。

阿尔法GO，想必大家都知道，它先是赢了李世石，再赢了柯洁，这说明人工智能在思维和逻辑层面已经可以和人平起平坐，甚至是超越。但是，它有感情吗？它胜利之后，有胜利者的喜悦感吗？它每天自己和自己下上万把棋局，它有疲惫感吗？它只是被逻辑锁死，被设定成这样，在它的逻辑里，这一切都是应该的。

再讲一个二战时的真实故事。在美军登陆诺曼底后，有一名叫“瑞恩”的士兵在战后失踪，生死未卜。如果当时的指挥官是人工智能，以它的最佳逻辑，一定是放弃营救这个士兵，

因为无论是财力还是人力都是白白浪费。但是，我们是人，我们有爱。同情心，价值观和人道主义让指挥官立即下令组建一支队伍进行营救，最终士兵“瑞恩”也被找到并安全带回。

这两个事例，再一次证明了“逻辑”和“爱”的不同。我们会毫无理由地爱上一个人，爱上一件事，甚至会不计后果地做，为什么？这就是爱，人工智能会吗？它们可以达到我们的智力水平，但是它们一辈子可能都在思考，人们的爱到底是什么。

所以，我认为库克多虑了。人们有爱，所以才是人。若是一个人连爱都没有了，那么他和人工智能又有什么区别呢？

自“图灵测试”诞生至今，我们见证了人工智能的崛起。从庞大模糊的黑白电视机到如今的液晶电视，翻盖诺基亚到风靡全球的苹果，科技发展使得这些电子产品愈发变得小巧精致和人性化。但纵然人工智能的发展已有如此高度，却几乎没有一款产品能迈过图灵测试这道坎。

计算机没有人类的意识，只是一堆由零件拼凑的没有灵魂的机器，唯心主义者如是说。而从唯物主义的角度解释，即使是世上最先进的超级计算机，其复杂程度也远远不如人脑。不妨说，人与机器的思考方式存在着本质差异，计算机依靠纯粹的数理逻辑以及人为编入的强大的数据库，而人的思维是理性逻辑与情感的综合体。

计算机究竟何时，或者说究竟能否有朝一日拥有“情感”，这一疑问始终困扰科学家们，犹如一片徘徊不去的乌云，高悬在人工智能未来发展的道路上方。而反观人类本身，有时候缺失了情感的人就好比一台高级计算机。因而苹果公司总裁库克担忧，与人工智能朝夕相处的人们正渐渐地被计算机同化，丧失了人情味和社交能力，成为现代科技的奴隶。

放学回家的孩子们，一进门便一头栽进电子产品中，不理会父母的关怀；面对老人在街上摔倒，旁观者在“理性”地权衡了扶与不扶的利弊得失后，选择了麻木对待；精于世故的商人只知利用消费者的心理为自身牟利，全然不顾产品质量与诚信。利己是人的天性，是一种“自我保存”的行为，固然无可厚非，但人又并非纯粹的利己者。正如《孟子》中所述：“所欲有甚于生者，故不为苟得也；所恶有甚于死者，故患有所不避也。”并非唯独贤者有此心，这是每个人都拥有的“本心”。逻辑教会我们如何最大化自己的利益，可人却渐渐因过分追求逻辑的完美而失去了情感的滋润，迷失了“本心”。真正完整的人应有自己独特的价值观，和人性中必不可少的同情心，而不会过分地功利和追求目的。

倘若人人仅凭绝对的逻辑为人处世，抛开一切道德伦理，社会将变为达尔文主义所描述的那样——物竞天择，适者生存。像《美丽新世界》一书中那样一个看似完美的社会，人生来便被划分好等级，限定了职业与人生道路。工作是唯一的目的，背离这一目的的所有的一切，都将遭到摒弃。逻辑令这个世界稳定有序，却也冰冷得如同一潭死水。

我好读推理小说，起初所读的大多来自于“本格派”作家，内容是完全基于逻辑的推理，是不错的思维训练，深深地吸引着我，可有时总感觉本格派的作品缺少了些什么。没有以往读文学作品时感受到的震撼和共鸣，似乎缺少了些能令人感同身受的普世情感。直到读了东野圭吾的作品《嫌疑人x的献身》，我才找到了那些推理作品中缺少的重要一环——人性之美。至今，我仍旧记得书中的那句话：“逻辑的尽头，不是理性与秩序的理想国，而是我用生命奉献的爱情。”

20世纪牛顿开创万有引力定律之后，世人为数学公式的美妙所惊叹。开始有人提出万事万物都能用方程与算式来描述的假说，并设想一切复杂过程的结果都可以在技术发达的时代被预知。他们还假想出一个掌握一切方程式的神通广大的小精灵——麦克斯韦妖来。这体现出典型的“计算机式”思维。不过，这个小妖精渐渐在学术辩论中败下阵来，因为一个罔顾的变数、声称万物命数早已确定的学说，本省就是错误的。

计算机向来只擅长做事实判断，它靠着完美的逻辑和无懈可击的推理立足。人虽常常犯傻，但人们可以行使“价值判断”之能力，而这是计算机绝无法做到的。譬如一粒金和一瓣花，与电脑而言，金有价而花无值。于人呢，当一篇花瓣飘落眼前，我们观察它的色泽，细嗅它的余香，感触它的质地；我们追思它的萌生，祭奠它的凋零，从而叹一句“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”。而一粒金便如一粒沙，叫人毫不在乎。其道理就是电脑只会判断“稀有程度”这一客观事实，而人会判断其内在的价值。正是因为这种思维差异，人们有时会做出十分“可笑”的事来：

其中有冲入火场、脚踏血痕的中国好邻居王峰，有投身乡村教育数十载而不入世的支月英；最典型的例子要数印第安族的一个精神传统了——他们会把自己仅有的一块面包赠与饥饿的人，并收到莫大的快乐。

世人都知晓马洛斯需求金字塔，这一铁打之律控制着所有人的行为。鲁迅亦说，人“一要生存，而要发展”，这生存与追求是有个先后的。但毕淑敏曾记下那个让出面包的印第安哲学家这样的话：“我不是要挑战马洛斯，只是有时候，精神比肉体更重要。”

人基于价值而做出的判断，可能并不如计算机来的高效率、高效益，有时甚至于旁人眼中一万个不值。殊不知，王峰义无反顾之时并无多虑，只知人命关天；支月英也并不觉清苦，她愿以英兰振穗叶。人类价值观是多元、有情、有义的，纵使其决断可笑，也最是值得人类视之为珍宝。

何以见得？请思之。日月为尊，以其独有明辉；江海为宏，以其独处旷远；若问人何以为人，何以有为，便要问人之独怀者为何。

人之独怀者，所谓人性也。此人之所以为人之根本，是人之所以有为之所依，亦是人之独立于天地，成万物灵长之所恃。

人性之光辉，自上古始其有之。悟空破天庭、斗如来；哪吒割肉还母、剔骨还父，独往西方；此般种种，惟孟子一句“虽千万人吾往矣”。此等气魄，断非人性耶？于近世，则有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的慷慨激昂，有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪壮激越，有“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的从容无畏。

还看今朝，库克担心人类像机器一样思考，是担心人徒有经世致用的一点小聪明，在资本和物欲的世界里苟求利益最大化的安逸舒适。我们也能注意到“理性人”假说中描绘的唯利是图者的丑恶面貌。这种利己主义是在自我世界中采用绝对理性所带来的最恶后果，是模糊人类价值的迷雾、蚕食人心本真的毒蛇、击毁良心善念的重锤。

像机器一样思考，便失了“抽刀断水水更流”的悠悠人情，便失了“物与我皆无尽也”的无限豁达，便失了“横眉冷对千夫指”的铁骨傲气，便沦为顽石冷铁，不复成人，不复成仁。

保有一份天真可笑的逻辑吧。这不是愚笨幼稚，这不是荒唐失智，相反，这是当世之可贵，更是时代之大幸。