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道德沦丧句子(精选19篇)

修养是一种自身的修炼,一种素质的体现。一个有修养的人必定是尊重他人的人。下面开学吧为大家带来了一些道德沦丧句子优秀作文,供大家阅读参考,希望你认真看完,会对你有帮助的!

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篇1:有关道德的唯美句子

全文共 4671 字

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做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。小编收集了有关道德的唯美句子,欢迎阅读。

1.道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。

2.道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。

3.道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

4.伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。

5.希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。

6.现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。

7.现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

8.要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。

9.做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

10.在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。

11.道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

12.道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

13.道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

14.道德准则是这样说的,道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。

15.美好的道德是真金,历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾,要么,即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品,只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是:金玉其外,败絮其中。

16. 生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。

17. 佛言:修己,以清心为要;涉世,以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生,善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。

18. 在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

19. 永远不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的处世风格。因为每个人的价值评判标准不一,所以我们与他人总有差异存在。其实任何时候努力让自己在人前表现完美,那种面面俱到的风格也会使自己很辛苦,所以笑视和淡然那些不完美。

20. 人生三件宝:勤,俭,静。勤能补拙,流出的汗水滋润出收获,天道酬勤,越勤劳收获会越多;百年成林,一朝毁之。挥霍如江河,滚滚而去不复回,节俭如细流,积少成多终成海;静者不乱,乱必生愁。人生,勤劳使我们拥有,节俭让道德高尚,宁静使生活无忧。不懂节俭,勤劳归零;心不宁静,万事归零。

21. 人格如金,纯度越高,品位越高。做人一辈子,要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人以德为先,待人以诚为先,做事以勤为先。

22. 很多流行的标签,都是在抹杀人生命中应该存在的丰富层次,和自我做出选择的独立意识,如果一个社会的观念是非黑即白的,对他人缺乏整体的理解,并试图把人性塞入道德和审美的硬性准则,他们会活得粗暴,贫乏,并无法感知自己。这样的一堆人,会组成一个缺乏美和个人情感的社会。

23. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

24. 人生虽有终点,生命却是无涯,生活,是一种经历,也是一种体验。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。?

25. 人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。

26. 感恩是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们是个平凡的人,但我们也要懂得感恩,感激生命赐予我们的一切,包括我们得到的,也包括我们失去的。

27. 追求“两个一致”:一个是兴趣与事业一致,一个是爱情与婚姻一致。兴趣与事业一致,就能使你的潜力最大限度地得以发挥。恩格斯说,婚姻要以爱情为基础。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,也不会是牢固的婚姻。

28. 把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论在道德上抑或在思想上。

29. 叔本华说:大多数人在智慧、道德及肉体上,都有瑕疵,结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择,往往是从各种外在的顾虑而决定,或在偶然的状况下结合。——我是不会幸福的

30. 淡定。淡定是人生阅历积累起来的练达,是一种道德品质、知识学养和综合素质自然展现的状态。生活中不如意的事十之八九,令我们无法预料、无从强求,但顺境中宠辱不惊、怡然自得,逆境里不大悲大愁、不弃不馁,行至水穷处、坐看云起时,才能解世间浮沉,更见人生真义。——《有一种力量叫淡定》

31. 心善自然美丽,心慈自然柔和,心净自然庄严;淡泊寡欲可以养神,宁静致远可以养志,怡情适性可以养和,观空自在可以养心。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。

32. 出去外面走走,这个世界能给你的,往往能比我们一直乱想的东西还多。人懂得尊重自己--他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人--他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然--他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。

33. 其实,听笑话也要有职业道德的。有时候,你明明听一个笑话听了千万遍,你还是要装作第一次听到。听笑话的人不容易,讲笑话的人也不容易。大家都不容易,捧个场万事大吉。——《隐婚男女》

34. 英姿伟岸,高屋建瓴,仁义道德,风流倜傥,大公无私,貌似潘安,才比宋玉,一树梨花压海棠,人有你有,人无你有,一身正气,两袖清风,你魔鬼的身材,天使的面孔,你是世界上最棒,最靓,最劲的人。

35. 在公园一女子碰到一耍流氓的人,女子大怒,指着流氓骂道:你无耻。流氓:你怎么知道,这可是我贯有的魅力。女:卑鄙!流氓:夸奖了,这是我特有的道德品尚。女:你混蛋。流氓:承让,承让,这可是我一直坚持的人格风尚。女:下流!流氓:谢谢,这是我职业所提供的服务!

36. 人生不会重演…会有太多的遇见迟疑错过后悔道德记忆纠结…禁锢的灵魂,只能一次次的被封印,直至无法挣脱!就像古董,埋藏在灰黑的世界,害怕光的照射!蜷缩在意念海的水底…又有几人会懂!--活在当下,必须精彩!

37. 人生如梦,暮然回首万事空,嬉笑怒骂即生活,花开花落是人生,种下一个善念,收获一种良知,种下一种良知,收获一种道德,种下一种道德,收获一种习惯,种下一种习惯,收获一种性格,种下一种性格,收获一个人生。

38. 就带着温暖的心情离开,那个是要比苍白的真相要好。人生虽有终点,生命却是无涯,生活,是一种经历,也是一种体验。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。

39. 去干坏事的人,是祖上无德,祖上的孽债未报。如今时辰到了,报应来了。所以任一定要行善积德,才能上报父母,下荫子孙。

40. 成熟的标志之一是懂调侃,不仅调侃世界也自我调侃。我敬重这样的态度,不要固执,不要凡事刨根问底,不要得理不让人,不要企图改变他人,不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的艺术风格。

41. 每一个人都有其自己的个性,正如同有各自的梦一样。我呢,只是在悄悄地呼唤真诚。真诚不分善恶,善恶只是一个以道德眼光来评定的标准罢了。每一个时代都有一套各自的准则,我身处这个时代却不希望被人限制我,哪怕是道德的约束力。

42. 骗别人是法律问题,骗亲人不过是道德问题。清朝有一位大学士说过,君骗臣叫皇恩浩荡,臣骗君叫鞠躬尽瘁,父骗子叫无怨无悔,子骗父叫光宗耀祖。自己骗自己就叫我的未来不是梦。——《命运呼叫转移》

43. 世上从没有被命运抛弃的人,种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。

44. 人生如茶,静心以对。幸福不会遗漏任何人,迟早有一天它会找到你。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。

45. 我们常常以爱为名,去干涉、劝说我们爱的人,以为这样就是对他们好。经过多年的体验、实证,现在对我而言,爱到极致就是放手。其实要给你爱的人最大的爱和支持,就不要把自己的道德判断和价值观套在他们身上,用自己的喜好和标准来评判他们的行为。——张德芬

46. 生最清晰的脚印,往往印在最泥泞的路上。心存感恩的人,才会朝气蓬勃,豁达睿智,好运常在。感恩是一种处世哲学,是一种生命态度,是一种优秀品质,是一种道德情操。

47. 人类不应该虐待动物,但吃狗肉是有千百年传统的生活方式,不应该简单地斥之野蛮;美国人吃牛排,法国人吃鹅肝酱,再文明的国度也不可能完全把动物移出菜单;爱狗无可厚非,但只可自我约束,只可尽力倡导,绝不可站在道德的高地强迫他人;逾越他人的私权界限,粗暴干涉,其实是比吃狗肉更加野蛮的行为。

48. 狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上。有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。为此,要特别警惕三种人一为官不大,特能办事的人;二挣钱不多,特能花钱的人;三不太熟,特能套近乎的人。

49. 有多少爱可以重来,隐忍多少无奈的感慨,青葱的回忆只能珍藏,岁月的痕迹沉淀过往,你我不再是当年的小儿郎,青春奔放,热烈骄阳。有多少爱可以重来,成熟的脸庞多了一份沧桑,肩负着家庭和道德的责任又怎能任意狂妄?

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篇2:社会道德的沦丧

全文共 1583 字

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题记:一朵花的生命是短暂的,那没有蕊的花更是短 ——給欧也妮

《欧也妮·葛朗台》是我在课余一口气看完的,小说情节引人入胜,围绕金钱对葛朗台一家的各种社会关系所起的影响而展开的。作者通过各种细腻的描写及细致的细节的刻画,生动形象的展示了人物的内在品质。

首先本文所着重刻画的老葛朗台是一个非常成功的吝啬鬼的典型并成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一,小说通过一系列典型的事列将老葛朗台这样一个凶狠残忍、贪财好利而又悭吝成癣的资本家形象演绎得淋漓尽致。首先在对于他自己和他自己亲人身上,自己的衣服鞋子几年才换一次而且总是一种式样。自己的房子年久失修,连一个外来的侄子都以为这是一个普通的农民的家。由此可见他所居住的是一个什么样的生活环境,可他明明很富有却连修缮一下自己的家都不愿意付出,从这一点来看其实它已经沦为金钱的奴隶了。每一顿饭的食物都由他自己亲手分发,而且食柜的钥匙都由他所掌控,侄子来了多添一些伙食都不行,只靠打猎所获得的乌鸦招待客人,连在外人面前的形象都因为金钱而不管了。还有对于忠心耿耿的女仆人娜农也如此悭吝,自己穿完的鞋子给她穿,在第二十年时才赏了一个旧表,而且还是下了很大决心之后才给她的。别的人所送给他的一点的也要发挥到极致认为是理所应当的。他会在表面上给他的妻子为数不多的一些零花钱,然后再以各种借口要回去并当他的妻子生病时,他首先想到的就是要花费钱而不是关心病情。他从来不请别人吃饭,因为他不想欠别人人情,当然他也不会让别人有机会欠他人情,他就是那样一个不仅对周围人吝啬对自己及自己亲人都如此冷酷的人,唯一能和他亲的只有那冷冰冰的金子和财产。当他知道自己的侄子为他父亲的死而哭泣而不是追问财产的下落时,他说“这孩子没有希望了”,亲情对于他已不显得有多珍贵。

在他的“钱眼”里,只有金子才是最重要的。算计金钱到了一分一厘的地步,他鼻子上的肉瘤仿佛隐藏着阴险的计谋绝不心慈手软,他那贪婪的眼睛遇见金子都会发出黄澄澄的光,只有金钱才是他的追求目标,只有金钱才是他人生的信念,对于金钱的奢望他就像一条蛇永远不满足。甚至于死时躺在棺材里的最后时刻看见主教那金子做的十字架都伸出双手想要抓住,在咽气的最后时刻对女儿说的话是:“管好帐到那里向我交帐。”连死都只惦记着钱,他爱钱如命的本质都战胜了亲情。

与它对比的是他的女儿,善良天真充满爱心,对爱执着。愿意冒着被视财如命的父亲骂的危险,把珍藏多年的压岁钱甚至于是嫁妆都给了查里。然而是他父亲的吝啬使她的生活过的不幸福,他可怜的女儿守着他的巨额财产,却既无家庭也无幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象!她女儿在她的后半生办了很多慈善事业,我想这应该也是对他父亲的一种弥补吧,在她身上我看见了新一代的人身上所蕴含的希望也许欧也妮的后半生过的如同他父亲一样简朴的生活但是我看见了他与她父亲本质的不同点,虽然说他有安于现状不去反抗的缺点但她愿意帮助其他人,愿意用自己的财富给别人带来幸福与欢乐,我们现在的社会缺的就是这种人吧,毕竟像比尔盖茨那样将自己的财产全部赠予慈善事业的人少之又少。

还有他的母亲只知道一味的屈服从来不知道反抗,安于现状,直至在枯犒中死亡,更加悲哀的是查理先在印度发了横财,后又因为利润高而去贩卖人口,放高利贷,倒卖海盗赃物赚钱。各种勾当都做过出此之外,他为得到”新贵”头衔,日后挤进官场,抛弃了欧也妮并答应了和奥勃里翁小姐联姻。还有一些围绕在偶也妮一家旁的那些人,为了利益趋炎附势,很羡慕并且崇拜着老葛朗台无疑是愚昧无知的。

看了这篇文章我不禁为里面的人物而感到悲哀,由老葛朗台靠剥削其他阶层的发家史揭示了资产阶级发迹史的残酷和血腥性,我看到了不仅仅是人的家庭幸福和道德品质上金钱的巨大破坏力量,还有当时社会金钱崇拜所揭示的社会丑恶和人性的道德沦丧,而如今在我们这个社会也许也确实一种人性的关怀与爱吧。

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篇3:关于道德的优美句子

全文共 457 字

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做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。

希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。

美好的道德是真金,历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾,要么,即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品,只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是:金玉其外,败絮其中。

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篇4:“道德沦丧”后的思考

全文共 1330 字

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最近网络上、同事间经常传播着一些有关国人“道德沦丧”的事件,让人心郁难疏。

先看看2011年发生的两件事情:8月26日中午12点34分,江苏省南通市一位快客驾驶员驾驶大巴车开经立交桥时,发现前方有辆三轮车横在路面上,一名老人被压在车下,于是他靠边停车,与乘务员一起下车,将老人搀扶起来。然而不久老人的儿子报警,举报司机为肇事者,并怔怔有词:“他不撞人怎么会去扶人。”好在车上的监控系统证明了他们的确是在做好事。当我看到这则消息后第一感觉是如果没有监控,这位好心的司机真要含冤受曲吗?再看看另一件更为悲愤的事,10月13日,佛山两岁小女孩在路上被一辆面包车撞倒和碾轧,18个路人先后经过,但都当没看见,而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。最终小悦悦被第19名路人拾荒者抱到路边,然而被碾女孩小悦悦最终经抢救无效永远离开了人世。当我在为无辜的生命哀悼时,有一种愤怒想要渲泄:“这社会怎么了?国人的道德沦丧了吗”?

然而,仅仅是这些吗?不!这个社会已经“病的不轻”:武汉三院医生因打工仔钱不够,竟把缝好线的伤口又给拆线;在温州打工的孕妇在公交上羊水破要生产,竟被司机和车长赶下车;上海宝钢医院手术室着火6名医护人员逃走,手术中患者死亡;武汉一88岁老人菜市场跌倒围者无人扶,一小时后老人死亡…。

痛,出其得痛!痛得心哀,痛得心堵,痛得想呐碱,为了那些受委曲的人,为了那些已逝去的人,为了那些冷漠的人,为了这个充满病痛的社会…。

很多人都在反思这些事情,老人摔倒了人们不扶,害怕什么呢?害怕被讹诈,害怕做好人被人欺;18个路人看到小悦悦身上的鲜血,他们无动于衷,为什么?只因为怕惹事上身。这个世上老实人吃亏,好心人、善良人没有好报,自私自利、趋炎附势者却能获益的事情数不胜数,人性和爱心怎么可能不泯灭呢?人类文明的进化早已进入了先知们无法企及的地步,然而我们的道德只停留在一种蛮荒的状态。现在人们奉行金钱至上,鲜有人思考活着的意义是什么,这让人非常难过,然而我想说的根本原因是我们这个社会缺乏信仰,我们原来是有很多信仰的,比如仁、义、礼、智、信,还有我们的宗法、孝道等,后来文明进化了,我们对世界无所不知了,我们无神论了,于是原有的很多信仰推翻了,但遗憾的是,我们没有树起其他替代的信仰,人们只注重了物资生活的提高而遗弃了精神世界的熏陶。如此,这个社会怎能不病呢?

好在这个世界并不是所有人都失去了信仰,并不是所有人都沦丧了道德,仍然有一种爱支撑着文明的延续。吉林长春一家馄饨小店,一位行乞老人经常拿游戏币当硬币买馄饨,店主却一直不拆穿,每次都给老人一碗馄饨;河南郑州街头卖馒头的张老太经常不守摊,只放一个公告牌让顾客拿了馒头自己留钱;这几天就在我身边同样发生了一件感人的事:同事的汽车被一辆电瓶车碰坏了车灯,维修费化了两千多,当时骑电瓶车的阿姨赔了他叁千元,同事将剩下了钱全部还给了她,他对那位阿姨说:“我的车被撞了我心疼,但你赔了钱心里也不好受”。就这简简单单一句话,却让人感到无比温暖。我想这就是爱,一种人与人之间的关爱,其实每一个人的生命并不漫长,我们享受的不仅仅是物质生活,更重要的是享受别人给予的关爱。

记得有一句话:“每一个人都献出一点点爱,这个世界就充满希望和快乐。”

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篇5:社会道德的沦丧

全文共 1406 字

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古往今来,描绘妓女悲欢离合的爱情故事不胜枚举,但惟独《茶花女》获得了世界声誉,成为小仲马最后一部也是最成功的一部小说,《茶花女》先后被编成话剧、歌剧在世界各国广泛流传。

毫无疑问,《茶花女》是部爱情小说,它从生活中来,但经过了作者的提炼,所以比生活来得更高。

《茶花女》真实逼真地写了主人公玛格丽特被侮辱、被损害的一生。玛格丽特原来是一个纯洁、善良的农家姑娘,后来被迫沦落为娼妓。他容貌漂亮、聪慧绝顶、温柔多情,倾倒了巴黎众多的贵族富豪,整日受到他们的包围。玛格丽特经常是同时应付三四个情人,过着极为奢华和淫荡的生活。但是这种卖笑生涯,使玛格丽特万分痛苦,因为她的灵魂是纯洁的,他无法忍受每天和她见面的人对她的侮辱。就在这时,玛格丽特偶然结实了正直、纯真的阿尔芒·迪瓦尔。阿尔芒赤诚的爱,激发起她对爱情的向往,于是他们双双坠入爱河。

在作者笔下,男女主人公都拥有真挚的爱情,一个甘于牺牲自己向往的豪华生活,处处替情人着想,不愿多花情人一分钱,也不愿情人为自己去借债,甚至在面对自己的幸福时,仍在为情人的前途着想,为情人妹妹的婚事考虑,不惜牺牲自己的一切。

而另一个则一见钟情,听不进任何人的劝阻,哪怕倾家荡产也在所不惜,又暗中将母亲给他的遗产赠送给情人,此外,他强烈的嫉妒心也是他的爱情的深切表现,直至情人死后埋入地下,他依然没法将她挖掘出来,见上一面。可见他的爱情到了无以复加的地步。

然而这时,阿尔芒的父亲却把自己装扮成一个“正人君子”。认为他的儿子同一个妓女相爱会毁了阿尔芒的“前程”和阿尔芒妹妹的“门当户对”的婚事,于是使用各种手段阻饶阿尔芒和玛格丽特的结合,阿尔芒的父亲显然不是什么庸碌无能之辈,这从他谋得了C城总税务长的职务就可以看出。他比儿子老练得多,在严词开导儿子未成功之后,他改变了策略。采用调虎离山之计,单独跟玛格丽特交谈晓之以利害。是玛格丽特无法坚持己见,而为阿尔芒表现出了惊人的自我牺牲精神,忍痛含泪地离开了阿尔芒。阿尔芒的父亲是虚伪道德的化身,是他一手造成了玛格丽特的爱情悲剧。

《茶花女》通过玛格丽特悲惨的一生,充分暴露了贵族资产阶级的无耻、残忍和道德沦丧。《茶花女》中所描写的巴黎上流社会,是对统治阶级糜烂生活的真实写照。这些靠巧-取-豪-夺而发财至富的贵族资产阶级整日沉溺于吃喝嫖赌。用钱收买玛格丽特做他们的“女儿”、“相好”、“情人”。在这种赤裸裸的金钱交易中,毫无爱情可言,有的只是对女性的玩弄和对女性尊严的践踏。玛格丽特曾对阿尔芒愤愤地说:“你爱我是为了我,而别人爱我从来都只是为了他们自己。”“我们不在属于自己,我们不在是人,而是物。他们要做场面时,我们所处的是第一位,但说到尊严,我们就要处在末位了。”玛格丽特在丑恶的社会环境中,无力自拔,肉体遭到蹂躏,灵魂受到摧残,变成了“没有灵魂的躯壳,没有思想的死东西。”因此从某种意义上说,玛格丽特过寻欢作乐的生活是不打算治好她的肺病,以便快些舍弃人生。

小说作者小仲马以极大的热情赞颂了玛格丽特这个风尘女子的纯洁爱情和高尚情操。

然而在当时的资本主义制度和资产阶级风尚下,等待玛格丽特的必然是一个弱者不可避免的悲惨结局。

当玛格丽特被迫离开阿尔芒时,曾无限悲愤地感慨道:“既然你摔倒,就再也不能爬起来,上帝会原谅你,但人们却永远不会!”如果玛格丽特的爱情悲剧,是对资产阶级虚伪道德的抗议的话,那么玛格丽特的死,就是对资产阶级道德沦丧的血的控诉!

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篇6:道德可贵的优美句子

全文共 2649 字

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道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。小编收集了道德可贵优美句子,欢迎阅读。

1.道德准则是这样说的,道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。

2.道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

3.道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

4.道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。

5.道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。

6.有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断,也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来,将善良的一面发扬光大,也让道德永记于每个人的心间。

7.美好的道德是真金,历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾,要么,即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品,只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是:金玉其外,败絮其中。

8.在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。

9.如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

10.当道德被人所淡忘社会多么广阔,而在道德的背后,却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘,那黑暗的一面也就随之被放大开来。

11.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫

12.一生肝胆向人尽。唐·;顾况《行路难》为人处世,应当肝胆相照。——顾况

13.道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

14.持有道德的身份证,才能获得别人的尊重。社会中,很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构,道德观也是每一个人必须树立的。

15.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东

16.伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。

17.道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

18.做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

19.一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——别林斯基

20.希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。

21.道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

22.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。——张洁

23.如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

24.惟天下之至诚,为能化。——《礼记·;中庸》

25.现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。

26.从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

27.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗,不会或不愿工作的人。——高尔基

28.智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。

29.要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。

30.现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

31.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

32.这些道德模范,却并不是高高在上的圣人,也不是遥不可及的偶像,他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而,也正是这群普通人,却用善举诠释着温暖,用平凡诠释着伟大。

33.要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。

34.做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

35.在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。 16、有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断,也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来,将善良的一面发扬光大,也让道德永记于每个人的心间。

36.当道德被人所淡忘社会多么广阔,而在道德的背后,却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘,那黑暗的一面也就随之被放大开来。

37.从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

38.持有道德的身份证,才能获得别人的尊重。社会中,很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构,道德观也是每一个人必须树立的。

39.这些道德模范,却并不是高高在上的圣人,也不是遥不可及的偶像,他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而,也正是这群普通人,却用善举诠释着温暖,用平凡诠释着伟大。

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篇7:道德的沦丧

全文共 759 字

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道德”一词,源于老子的《道德经》,是“取法自然,顺应自然”的意思,但不知从何时起成了人们行为规范的一种代名词。

师德,是道德的一个分子,师德表现为一种具有表率作用的人格魅力和以先进文化为底蕴的高尚情操。

陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者,所以,教师首先必须是一个具有道德的“文化人”。

近日来,网络上流传的一张照片寒了无数人的心:一名幼童被老师面带微笑地揪着耳朵,生生拉离地面,这是发生在浙江温岭城西街道蓝孔雀幼儿园里的真实一幕!

视频、照片经网络曝光后,舆论一片哗然。如此残暴的虐待行为,以及肇事“老师”在视频、照片上表现出的暴戾、冷酷,也让人产生更普遍的疑虑和担心:即使不考虑幼儿教师的身份,她们的行为也违背了基本的人性常识。已经或即将为人妻、为人母的她们,本该对孩子们具备基于人性本能的关爱,而究竟是什么因素,导致她们背弃或丧失了这样的天性而变得那么乖戾而残暴呢?

近年来,类似于这样的教师虐童事件还有许多,为人师表的教师、人类灵魂的工程师,面对这些可爱的孩子怎下得了手?作为教师,我们应该反思什么?匪夷所思的事件频发的时候,就不能仅仅看做偶然的离奇个案,我们必须从中看出更多的教训和隐忧。

“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”韩愈在《师说》中如是说,要想成为一名优秀的老师,需要遵守教师的职业道德。对学生传道、授业、解惑便是教师的职业道德,也是其师德所在。渊博的知识是教师所应具备的,老师运用广博的知识,丰富的经验引导学生学习知识,学会如何做人。倘若老师将这些都做到,那么他就是一位有师德的教师,因而受到学生的欢迎与喜爱。

师德,与失德只有一步之距,正如真理与谬论一样。这一步之距也就是一念之差,那就是道德是否沦丧

德在则师业伟大,德失则师颜扫地。教师们,谨记!

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篇8:社会道德沦丧与我们的反思

全文共 755 字

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自“新文化运动”以来,我们对封建文化与其道德的态度都没好过.“文革”时期,几乎把他们消灭殆尽,自作聪明的人认为吸收国外先进文化就可以弥补本民族文化的缺陷了,于是匆匆地便打开了国门,可惜好的没学到,倒是坏的却不请自来,像“范跑跑”,“文强”“许菲艳”,是层出不穷了.

现在也有很多人站出来义愤填膺地口诛笔伐,这自然是人之常情,如果没有人说几句,那真的危险了。不过他们只停留在个人或者表面,对于折射出来的道德沦丧问题,他们总是避而不谈,这大可不必.

我党所组织的精神文明建设从一开始就存在明显的方向问题,他们对于精神文明建设理解不全面,在他们眼中只是“文化教育”的代名词罢了,然而文化教育遵循的是高考精神,这样就越偏越远了。

前不久我们出台了有关传统节日放假的办法,这真是大快人心的,我们的文化本来基本上是好的,是可以与社会主义适应的,不过我们我们对他有偏见,我们的文化没有群众支持自然与西方文化争不赢的,就自然存在“崇洋媚外”的现象,现在我们重视一些,是好的开始,却还是不够的,我们看到小资情调的东西已经浸入大众身体了,媒体为了追求收视率,视社会主义价值取向如草芥,我们看到炫富取代朴素,哗众取代谦虚,取笑取代同情,这些以前不可能发生的,现在越来越见怪不怪了,我们党对于这些违反社会主义价值取向的东西没有一迅雷不及掩耳之势除之,自然要为道德沦丧负责.

小农经济不应该还能封闭我们,我们始终没有把学习外来文化的工作做好,现在是个难得的时期,我们应该趁这个机会让小农经济中不好的用外来的好的替代,也只有这样才能杜绝“许菲艳”现象。

我们对于“范,许”处理的不力产生了很坏的纵容作用,对于这种现象我们按照西方人的说法做了,忽略了社会主义与资本主义的不同,所以以后出现这类情况,无论是谁,都要严惩,惟此,才能阻止社会道德继续沦丧.

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篇9:关于道德的经典句子

全文共 3113 字

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道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。小编收集了关于道德的唯美句子,欢迎阅读。

1.伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。

2.道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。

3.道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

4.做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知.情.意.行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感.意志力。

5.现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

6.在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。

7.希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。

8.美好的道德是真金,历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾,要么,即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品,只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是:金玉其外,败絮其中。

9.道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

10.当道德被人所淡忘社会多么广阔,而在道德的背后,却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘,那黑暗的一面也就随之被放大开来。

11.道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。

12.这些道德模范,却并不是高高在上的圣人,也不是遥不可及的偶像,他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而,也正是这群普通人,却用善举诠释着温暖,用平凡诠释着伟大。

13.要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。

14.道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

15.有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断,也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来,将善良的一面发扬光大,也让道德永记于每个人的心间。

16.现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。

17.持有道德的身份证,才能获得别人的尊重。社会中,很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构,道德观也是每一个人必须树立的。

18.道德准则是这样说的,道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。

19.从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

20.道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

21. 把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

22. 美,是道德上的善的象征。 —— 康德

23. 美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。 —— 伏尔泰

24. 道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰.轻率.不守纪律.颓废等不良行为。 —— 夸美纽斯

25. 一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

26. 劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具.器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者.二流子.怯懦者和懒汉。 —— 凯洛夫

27. 高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。 —— 周扬

28. 人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。 —— 罗曼·罗兰

29. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 —— 杜威

30. 劳动却是产生一切力量.一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里

31. 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

32. 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 —— 培根

33. 社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。 —— 赫胥黎

34. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 —— 狄德罗

35. 那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。 —— 康德

36. 一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。 —— 哈代

37. 谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。 —— 显克微支

38. 有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。 —— 康德墓碑铭文

39. 高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。 —— 李奥贝纳

40. 道德准则,只有当它们被学生自己去追求.获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。 —— 苏霍姆林斯基

41. 一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 —— 弗兰西斯·培根

42. 道德当身,不以物惑。 —— 管仲

43. 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 —— 但丁

44. 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 —— 爱默生

45. 不守时间就是没有道德。 —— 蒙森

46. “因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”。 —— 陶行知

47. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

48. 心灵美就是精神的美与道德的美。 —— 库申

49. 最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 —— 帕拉图

50. 人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。 —— 契诃夫

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篇10:道德修养的优美句子

全文共 2157 字

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道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。 中华传统文化中,形成了以仁义为基础的道德。小编收集了道德修养优美句子,欢迎阅读。

1.阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

2.作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

3.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

4.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

5.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

6.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

7.德行的实现是由行为,不是由文字。

8.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

9.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

10.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

11.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

12.真诚才是人生最高的美德。

13.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

14.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

15.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

16.不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

17.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

18.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

19.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

20.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

21.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

22.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!

23.如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

24.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

25.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

26.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

27.谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

28.把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

29.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

30.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

31.智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

32.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

33.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

34.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

35.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

36.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

37.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

38.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

39.在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。罗素

40.有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

41.知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。黑田鹏信

42.遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

43.在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素

44.真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。黄少平

45.只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名

46.有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温

47.一种美德的幼芽、蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

48.在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

49.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗

50.有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。罗斯福

51.最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。甘地

52.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

53.真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……。克罗齐

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篇11:用什么扶起沦丧的道德作文900字

全文共 854 字

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道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌!

可如今,道德却成了人们的奢侈品。路遇跌倒老人袖手旁观,公交车上不让座,有人落水不去救……社会“净化”到这种程度,不能不说是一种悲哀。同样,一些因冷漠造成的惨痛后果也引发了我们的深思。社会何时变得如此冷漠?我们该用什么扶起沦丧的道德?

社会上正义是主流,道德冷漠是支流。为了不让支流占据主流的地位,我们只有让主流越来越强大,才能使社会正常的继续发展下去。而社会的沉沦正是因为公民缺乏公德意识,所以我们要用实际行动和舆论的力量扶起沦丧的道德。

八旬老人勇救落水妇人后要求被报纸报道,在我看来,这并非追名逐利,老人只是想用自己的行动来唤醒人们内心深处沉睡的道德,他要用自己的事迹来鼓励更多的人走上社会的主流,他要用自己的热心去冲击社会上的冷漠。

托举生命的最美妈妈——吴菊萍;烤羊肉串的爱心巴郎——阿里木;“雷锋传人”——郭明义;最美女教师——张丽莉;用车轱辘为孩子蹬出希望的白芳礼……

其实,人的本性还是那么的淳朴,从古至今一直都是。孔子不也说:“人之初,性本善。”只是,社会上发生了许多违背道德良心的事,在给许多人敲响警钟的同时,将人们乐于助人的热情同样浇灭了,所以人们不敢再去做乐于助人的事了。人心总有迷失的时候,只要正确的引导,很容易就可以走出来。

社会要营造良好的氛围和风气,要靠我们每个人的共同努力。

行为是受思想控制的,首先我们要明白道德的重要性,要有公德心,要有意识的做一个有公德的人。看见老人就主动上去扶一把,谁需要帮忙就帮一把,哪里有灾害发生就捐献一下爱心……帮助人做好事不会让我们损失什么,或许你小小的帮助就能改变一个人的一生。

同样,社会舆论的力量对正义的行为有推波助澜的作用。媒体不该时刻去注意那些八卦新闻,殊不知,社会的退步和人心的退化与媒体有很大的联系。为了社会的和谐和进步,让我们共同努力吧。

用我们炙热的心、无私的爱和对生命的尊重扶起沦丧的道德,唤醒人们沉睡的爱,去创造属于我们的美丽的家!

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篇12:道德沦丧

全文共 859 字

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易中天曾写道:“你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。”是啊!当底线成为上限,我们如何在无底线的中国生存?

当地沟油成为饭馆标配,中国人早已练就“金刚不坏之体”。任你毒胶囊再毒,大不了中国人以后都去了壳吃;当老人摔倒,中国人脖子一歪,看不见了。底线到底是什么?中国人一跨就过去了。当中国人完善了这一系列的“中国人生存法则”时,底线一跃成为了上限了,中国人似乎找到了一种“苟且偷生”的生存方式。试问谁又敢在这片道德荒芜,底线全无的中国大地吼上一嗓子:“中国人要过有底线的生活!”

也许那“不知天高地厚”的白岩松,嘴一张,便让那丑恶怯弱的中国人的伤痕无处遁形。“这时代怎么了?都拿一个人的底线当优点”。把底线当优点不正是对当下中国的最好的概括吗?当所有人都忘记了底线时,我们又该如何找回?我们又该如何从“无底线的生存”逆袭而上过“有底线的生活”?

是的,我们需要的首先是声音——唤回底线的声音。最可怕的是我们丢失了底线依然浑然不知,我们需要的是一个传递正能量的声音提醒我们,我们在经济发展中追赶欲望却迷失了底线、良知。然后,我们需要一个公正廉洁的政府,一套完备的市场法规。当罪恶蔓延时,我们希望看到最有力的打击,最严厉的处罚。勿让黑暗遮蔽了光啊,莫让底线成了上限。而最重要的是,每一个中国人,都应该守住自身的底线。只有个人守住底线,一个国家、民族才会是有底线的,有尊严的。当个人以及国家、民族都有了应有的底线,这个民族才是

有希望的民族,这个国家才是能实现“中国梦”的国家,而我们才无需在这拥挤的世界里寻找那一线苟且偷生的生存空间。

古人曾“不为五斗米折腰”,也有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铮铮铁骨。而当下,若是有人问起:“如何在无底线的中国生存?”答案必然是,“在无底线的中国,人们只有找回了底线才能生存!”

【微点评】最大的优点,语言生动形象,个人特色明显,特别是前三个自然段,写的非常精彩,结合时事,顺手拈来,分析论述深刻,功力不凡。最大的缺点,第四自然段谈做法显得单薄,最好能举一两个典型例子。

[道德沦丧500作文

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篇13:关于道德的唯美句子

全文共 4657 字

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“道”是万物万法之源,创造一切的力量;德是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为,小编收集了关于道德句子,欢迎阅读。

1、 生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。

2、 佛言:修己,以清心为要;涉世,以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生,善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。

3、 在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

4、 永远不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的处世风格。因为每个人的价值评判标准不一,所以我们与他人总有差异存在。其实任何时候努力让自己在人前表现完美,那种面面俱到的风格也会使自己很辛苦,所以笑视和淡然那些不完美。

5、 人生三件宝:勤,俭,静。勤能补拙,流出的汗水滋润出收获,天道酬勤,越勤劳收获会越多;百年成林,一朝毁之。挥霍如江河,滚滚而去不复回,节俭如细流,积少成多终成海;静者不乱,乱必生愁。人生,勤劳使我们拥有,节俭让道德高尚,宁静使生活无忧。不懂节俭,勤劳归零;心不宁静,万事归零。

6、 人格如金,纯度越高,品位越高。做人一辈子,要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人以德为先,待人以诚为先,做事以勤为先。

7、 很多流行的标签,都是在抹杀人生命中应该存在的丰富层次,和自我做出选择的独立意识,如果一个社会的观念是非黑即白的,对他人缺乏整体的理解,并试图把人性塞入道德和审美的硬性准则,他们会活得粗暴,贫乏,并无法感知自己。这样的一堆人,会组成一个缺乏美和个人情感的社会。

8、 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

9、 人生虽有终点,生命却是无涯,生活,是一种经历,也是一种体验。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。?

10、 人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。

11、 感恩是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们是个平凡的人,但我们也要懂得感恩,感激生命赐予我们的一切,包括我们得到的,也包括我们失去的。

12、 追求“两个一致”:一个是兴趣与事业一致,一个是爱情与婚姻一致。兴趣与事业一致,就能使你的潜力最大限度地得以发挥。恩格斯说,婚姻要以爱情为基础。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,也不会是牢固的婚姻。

13、 把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论在道德上抑或在思想上。

14、 叔本华说:大多数人在智慧、道德及肉体上,都有瑕疵,结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择,往往是从各种外在的顾虑而决定,或在偶然的状况下结合。——我是不会幸福的

15、 在公园一女子碰到一耍流氓的人,女子大怒,指着流氓骂道:你无耻。流氓:你怎么知道,这可是我贯有的魅力。女:卑鄙!流氓:夸奖了,这是我特有的道德品尚。女:你混蛋。流氓:承让,承让,这可是我一直坚持的人格风尚。女:下流!流氓:谢谢,这是我职业所提供的服务!

16、 人生不会重演…会有太多的遇见迟疑错过后悔道德记忆纠结…禁锢的灵魂,只能一次次的被封印,直至无法挣脱!就像古董,埋藏在灰黑的世界,害怕光的照射!蜷缩在意念海的水底…又有几人会懂!--活在当下,必须精彩!

17、 人生如梦,暮然回首万事空,嬉笑怒骂即生活,花开花落是人生,种下一个善念,收获一种良知,种下一种良知,收获一种道德,种下一种道德,收获一种习惯,种下一种习惯,收获一种性格,种下一种性格,收获一个人生。

18、 就带着温暖的心情离开,那个是要比苍白的真相要好。人生虽有终点,生命却是无涯,生活,是一种经历,也是一种体验。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。

19、 去干坏事的人,是祖上无德,祖上的孽债未报。如今时辰到了,报应来了。所以任一定要行善积德,才能上报父母,下荫子孙。

20、 成熟的标志之一是懂调侃,不仅调侃世界也自我调侃。我敬重这样的态度,不要固执,不要凡事刨根问底,不要得理不让人,不要企图改变他人,不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的艺术风格。

21、 每一个人都有其自己的个性,正如同有各自的梦一样。我呢,只是在悄悄地呼唤真诚。真诚不分善恶,善恶只是一个以道德眼光来评定的标准罢了。每一个时代都有一套各自的准则,我身处这个时代却不希望被人限制我,哪怕是道德的约束力。

22、 骗别人是法律问题,骗亲人不过是道德问题。清朝有一位大学士说过,君骗臣叫皇恩浩荡,臣骗君叫鞠躬尽瘁,父骗子叫无怨无悔,子骗父叫光宗耀祖。自己骗自己就叫我的未来不是梦。——《命运呼叫转移》

23、 世上从没有被命运抛弃的人,种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。

24、 人生如茶,静心以对。幸福不会遗漏任何人,迟早有一天它会找到你。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。

25、 我们常常以爱为名,去干涉、劝说我们爱的人,以为这样就是对他们好。经过多年的体验、实证,现在对我而言,爱到极致就是放手。其实要给你爱的人最大的爱和支持,就不要把自己的道德判断和价值观套在他们身上,用自己的喜好和标准来评判他们的行为。——张德芬

26、 生最清晰的脚印,往往印在最泥泞的路上。心存感恩的人,才会朝气蓬勃,豁达睿智,好运常在。感恩是一种处世哲学,是一种生命态度,是一种优秀品质,是一种道德情操。

27、 人类不应该虐待动物,但吃狗肉是有千百年传统的生活方式,不应该简单地斥之野蛮;美国人吃牛排,法国人吃鹅肝酱,再文明的国度也不可能完全把动物移出菜单;爱狗无可厚非,但只可自我约束,只可尽力倡导,绝不可站在道德的高地强迫他人;逾越他人的私权界限,粗暴干涉,其实是比吃狗肉更加野蛮的行为。

28、 狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上。有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。为此,要特别警惕三种人一为官不大,特能办事的人;二挣钱不多,特能花钱的人;三不太熟,特能套近乎的人。

29、 有多少爱可以重来,隐忍多少无奈的感慨,青葱的回忆只能珍藏,岁月的痕迹沉淀过往,你我不再是当年的小儿郎,青春奔放,热烈骄阳。有多少爱可以重来,成熟的脸庞多了一份沧桑,肩负着家庭和道德的责任又怎能任意狂妄?

30、 淡定。淡定是人生阅历积累起来的练达,是一种道德品质、知识学养和综合素质自然展现的状态。生活中不如意的事十之八九,令我们无法预料、无从强求,但顺境中宠辱不惊、怡然自得,逆境里不大悲大愁、不弃不馁,行至水穷处、坐看云起时,才能解世间浮沉,更见人生真义。——《有一种力量叫淡定》

31、 心善自然美丽,心慈自然柔和,心净自然庄严;淡泊寡欲可以养神,宁静致远可以养志,怡情适性可以养和,观空自在可以养心。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。

32、 出去外面走走,这个世界能给你的,往往能比我们一直乱想的东西还多。人懂得尊重自己--他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人--他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然--他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。

33、 其实,听笑话也要有职业道德的。有时候,你明明听一个笑话听了千万遍,你还是要装作第一次听到。听笑话的人不容易,讲笑话的人也不容易。大家都不容易,捧个场万事大吉。——《隐婚男女》

34、 英姿伟岸,高屋建瓴,仁义道德,风流倜傥,大公无私,貌似潘安,才比宋玉,一树梨花压海棠,人有你有,人无你有,一身正气,两袖清风,你魔鬼的身材,天使的面孔,你是世界上最棒,最靓,最劲的人。

35、 人格如金,纯度越高,品位越高。做人一辈子,人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人德为先,待人诚为先,做事勤为先。

36、 人生如梦,暮然回首万事空。嬉笑怒骂即生活,花开花落是人生。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。?

37、 伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。

38、 思想道德是未成年人健康成长的主导,关系到他们将来成为什么人,走什么路,能否成为对社会有用的人才。

39、 同情是一切道德中最高的美德。

40、 我的道德是做一名国家机关公务员。我要为实现我的道德而努力奋斗。

41、 我的人生刚刚开始,道德的蓓蕾刚刚发芽,我一定要精心培养,使之开出最绚丽的花朵。

42、 希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。

43、 现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。

44、 现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

45、 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

46、 要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。

47、 一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

48、 一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。

49、 一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用,然而,不同时代与不同阶级,其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说,道德即对事物负责,不伤害他人的一种准则。

50、 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。

51、 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

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篇14:道德的沦丧

全文共 995 字

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最近看了3个孩子扶起一个老太,被老太讹了的新闻。心里像吃了个苍蝇,恶心的很。不就是为了几个钱,对祖国的花朵的心理,造成何等的影响。至于这样吗?这是国人的耻辱,是我们中华民族的耻辱。是我们中华民族道德沦丧。我们中华民族有几千年的文明史,为什么到了我们这一代人,会把我们老祖宗留下道德文明丢失了呢?

解放前的封建社会,靠孔孟之道的儒家思想统治着我们的民族,约束着人们的道德行为,仁义礼智信是人们的道德规范,也不错,中国人在这种思想的影响下,也过了两千年。

新中国成立了,打破了旧思想的统治,不用孔孟之道统治人们的思想,也不用仁义礼智信约束人们的行为了。但是,新中国的领袖毛泽东,有一套更好的办法,用共产主义理想,作为人们的指导思想。学雷锋,做好事。为人民服务,斗私批修。也不错。那时候,也是路不拾遗,夜不闭户。

改革开放了,打破了旧的管理体系,也打破了旧的思想体系。解放前孔孟之道的仁义礼智信不用了,毛泽东的共产主义思想教育也不用了。又没有一个新的约束人们思想的道德规范体系诞生。造成了今天道德的缺失。

伴随着改革开放的春风,一些先进的技术进入中国。西方一些腐朽的享乐主义思想。拜金主义乘虚而入。人们的生活富裕了,温饱思淫欲。看今天,那样不是享乐主义、拜金主义惹的祸。我们的日常生活所碰到的,什么苏丹红、三聚氰胺、瘦肉精、地沟油。毒韭菜等等。那些不法分子,丧失了良心,为了赚取非法利润,违反了国家法律,违反了做人的道德。西方的腐朽思想、拜金主义不就是那些不法分子的根源吗?最近那些落马的高官,保养情妇。除了贪污,就是腐败。都是拜金主义。享乐主义惹的祸。

我们中华民族过去为什么这些丑恶现象少,旧社会,是孔孟之道的儒家思想,仁义礼智信约束了人们的行为。解放后。有一套完整的管理体系,和共产主义理想的约束。现在,旧的打破了,新的没有建立,人们荣辱不分。黑白不明,西方享乐主义‘拜金主义一切向钱看的思想充实了人们的头脑。造成了一些不该发生的事情发生了。那个被扶起的老太太,首先应该谢谢3个孩子,你说,不是吗?

今天,除了加强社会主义法治教育以外,还要有一套约束我们行为的道德规范,不能让西方的拜金主义、享乐主义在中国盛行。有了道德规范的自我约束,我们的中华民族的道德水平不会像这个样子了。

国家要强盛,民族要强盛,没有约束人们行为的道德规范是不行的。

没有新的,还是用孔孟之道的儒家思想吧。共产主义理想教育也不错。

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篇15:人性的泯灭还是道德的沦丧作文900字

全文共 920 字

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在现如今的信息时代,科技的发展远远超过人类的预算,人工智能已经屡见不鲜,其功能更是数不胜数。

在今年,阿尔法狗成功战胜世界冠军柯洁,进一步证明了人工智能的能力超过了人类的智商。因此许多人都很害怕如果世界被人工智能统治的后果,但对我而言,我认为是不可能发生的。

人之所以能在世上立足,靠的不仅仅是智商,而是人类相对于其他动物有更强大的思想。在今年九月的《开学第一课》中就曾经让世界著名钢琴家朗朗凭声音分辨在屏幕后弹钢琴的是人还是人工智能,他立马分辨出后就说:“人工智能弹出的曲子很流利,几乎没有错误;而人类谈出来的却是富含感情的,虽然相对来说不是那么完美。”所以人的思想情感是人能够做“万物之王”最重要的条件。

试想,当人类都没有了思想,这个社会会有多么可怕?失去了价值观和同情心的人们眼前的想法就只是完成手头工作,他们不能分辨对错,做一切事情都十分机械化。让它向前走,只要不喊停,就算前面有阻碍物也照样向前冲;如果让它杀人,它会义无反顾地拿起刀,不经思考的砍下去。它不会管法律是否允许,不会管后果,更不会管对错。

在我看来,人类已经开始慢慢步入这个没有价值观和同情心的时代了。近来最具有爆炸性的娱乐新闻“鹿晗关晓彤公布恋情”这一事件就足以说明如今的网民已经渐渐失去了价值观。近日被这条消息刷爆了的朋友圈可谓是一场看不见硝烟的战场。有被舆论左右对这件事的主人公粉转黑的,又不顾一切依旧追捧这两个主人公的,更甚者因为这件事跳楼割腕。这是一件多么可怕的是事情啊!这些粉丝就像被明星操控了一般,可以为了他们逃学、打架斗殴生之付出生命。而这件事为什么会有如此大的影响?这就是因为现在的人已经失去了价值观,他们认为自己的偶像做什么都是对的,盲目的崇拜已经使他们疯狂,没有了价值观的他们只能依赖于别人强加于他们的,当这个价值观崩塌了,他们也失去了生活的目标,从而导致了他们内心的空虚和害怕。

而这一切正是因为现代人独立的价值观和同情心的消退,而如何组织这件事的发生,仍需要我们解决。不仅中国,国外亦是如此。美国贫乏的枪击案就是人性泯灭,是缺乏同情心的人报复社会的一种典型方式。

我们应该要深刻认识到失去价值观和同情心带给我们的后果,进一步防止这样的情况的持续严重。

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篇16:道德沦丧

全文共 791 字

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著名学者易中天曾说过:“你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线什么都敢干??”的确,我们缺什么?我们缺的正是做人的底线。

这个时代,物质是丰富的。想拥有最流畅的手机?乔布斯给了我们;想拥有最智能的眼镜?谷歌研制出来了;想拥有飞一般的感觉?特步满足了我们。我们缺什么?什么都不缺。但扪心自问,我们真的什么都不缺?不,我们的精神贫瘠,道德沦丧,我们缺做人的底线。

打开电视:镉大米,假鸡蛋,瘦肉精,霉小麦??频发的食品安全事件,令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线,只顾个人利润,追求最低成本,却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码,与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事,早已越过了做人的底线,滑向道德的深渊,继续做不见得人的坏事。又如,新疆佳木斯市一花季少女,因帮助一名孕妇而护送其回家,却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊!当善良遇上邪恶,当帮助会引来杀身之祸,试问当今人们的底线到底是要多底啊?是如东非大裂谷般深邃?难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法,为生活带来点点安慰,带来丝丝快意。

再把眼界放大,国际间弱肉强食、丛林法则横行,也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市,不会有流离失所的子民,不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代,我们缺的正是一条底线。

孟子曾言:生,我所欲也;义,我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的,“舍生取义”时,或许,社会的种种负能量会随之消失。

这个时代,我们缺的正是底线!只有坚守底线,社会的正义、良知才会蔚然成风,在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。

【微点评】最大的优点,语言辛辣而不缺分寸,颇有个人特色。最大的缺点,深刻不足,只是罗列底线缺乏的现象,缺乏对现象的分析,深度不足。

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篇17:社会道德的沦丧

全文共 697 字

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诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘,目光短浅,可以让人的胸怀宽广,高瞻远瞩;

诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗、苍白,可以让人的情绪高昂、愉悦!

——这,只在于,你是否拥有它!

丧失诚信的世界是不堪设想的,在这里,没有了相互理解与信任,更多的是相互猜忌,到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力,人际的冷漠只能让人望而却步。

2O世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中,这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才发展的杌遇,在“怀疑一切、****一切”的口号下,真诚的关系消失殆尽,取而代之的只有猜忌。

一一因为,只有这样才能保护自己!联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥,恐怕这便是一个“渊源”了。

丧失了诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它。

一位老作家写道:“……以天地为心,以真诚为骨……”他将真诚无欺作为他作文的准则,往事如屐齿印苍苔,斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕,他采撷其中的几点,无愧于读者,更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样,要对得起自己的良心。

冰心老人说良心就像雨洗过的青山,做到诚信,做到真实,你是否感到过这种滋味?

或许有人要说,你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情,或者,你自己难道又做到了吗!

我们不是圣人,可我们要努力去做!丧失诚信乃至良心的社会,只能是一个毫无希望的群体,它的未来不堪设想。

我呐喊,因为我不满于现实,更应该学鲁迅,他千百次地拷问中华民族,因为他已经千百次地拷问了自己!

就让我们一起来呐喊,呼吁道德的回归吧!

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篇18:关于道德的精彩句子

全文共 3449 字

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道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。小编收集了关于道德的精彩句子,欢迎阅读。

1、 做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。

2、 做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

3、 做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。

4、 做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。

5、 道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。

6、 道德当身,不以物惑。

7、 道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。

8、 道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一个有道德的人,有道德的中国人。

9、 道德是基于承认和保证人类社会存续的理念,发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说,道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约,是在一定社会关系下,调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。

10、 道德就是对一个人认识的标准,是一个人取得成功的保证。

11、 道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。

12、 道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

13、 道德——是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。

14、 道德是做人的基本常识,从身边的小事做起,让道德的种子在我们的心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远绚丽,绽放!

15、 道德像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。

16、 道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,慢慢地往后滑,越滑越快,最终回到原点。

17、 道德准则是这样说的,道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。

18、 假如你看见一个老奶奶正准备过马路,你去扶她,这是道德。别人就会向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人,别人就会尊重你。

19、 讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。

20、 良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

21、 美在于心灵,道德才是最纯朴的美。

22、 美在于心灵。一个人如果没有道德,就如一个人没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,就拥有了一切,关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,如果用道德镶边,就会更加灿烂夺目,光彩耀人。

23、 让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!

24、 人世间就是因为有了道德,才有了和谐社会。一份道德可以照亮一条路,道德越多,那光明之路就可以越走越宽。

25、 我见过无数的好人,我有所感悟,做人,道德很重要,商人必须要讲信用,言出必行,讲实在要给自己量一个道德标准。学生则要讲文明、遵守纪律,做个好学生,绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、杀人是事。农人不但要好好种地,还要不用些化学药品放入农物中,赚钱有什么用,那是坑人、违法的。

26、 在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。

27、 做人,要有道德,不要尽干些伤天害理的事,要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。

28、 做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

29、 从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;(www.fwsir.com)从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

30、 持有道德的身份证,才能获得别人的尊重;持有道德的身份证,才能获得成功;持有道德的身份证,就能得到社会的赞扬。

31、 道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。

32、 道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

33、 美好的道德是真金,历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾,要么,即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品,只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是:金玉其外,败絮其中。

34、 让未成年人健康成长、全面发展,就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观,培养高尚的思想品质和良好的道德情操,成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。

35、 人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

36、 人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。

37、 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

38、 如果没有道德,他们就不会在发生雪灾时,为南方捐衣捐物,用他们的心紧紧与南方相接,用那炽热的心,去温暖每一个人。如果没有道德,他们就不会在藏毒份子面前细心劝阻,从不殴打,粗暴,用他们的语言,传递每一片关怀。如果没有道德,他们就不会在发生地震时,积极的参当志愿者,用他们的双手从废墟中挖出一个个脆弱的生命,用他们的行动,去证明我们是伟大的中国人。

39、 少年时期是长身体时期,也是思想道德观念形成时期,要做到德智体美全面发展,思想道德方面的健康成长不可或缺。

40、 道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

41、 道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧。

42、 道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

43、 道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

44、 道德准则是这样说的,道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。

45、 否定意志的自由,就无道德可言。

46、 弘扬社会主义荣辱观,积极参与多种形式的道德实践活动,从身边的事情做起,从一点一滴做起,践行道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,培养高尚品质,做一个有道德的人。

47、 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

48、 骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。

49、 金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。

50、 历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

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篇19:道德的沦丧

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暑假过后,新初三生们迎来了初中最重要的一年——初三。为方便2013年中考考生及家长查询相关信息,YJBYS中考频道特别搜集汇总了中考作文写作素材以供参考:

天变热了,笼子里的猴子们想冲凉却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄,猴子HERO。HERO在无意中碰到了香蕉,理所当然的引来了来了一顿饱打。但在挨打的过程中,猴子们享受到了冲凉的乐趣。等身上的水干了之后,猴子A在无意中碰撞了HERO,使HERO又一次接触到了香蕉,于是,猴子们享受了第二次冲凉,HERO遭到了第二次痛殴。

在此之后,只要大家有冲凉的需要,就会有一只猴子X挺身而出,对HERO进行合理冲撞。

大家对HERO的态度也有了明显的不同,在平时大家会对HERO异常温和,以弥补在冲凉时为维护规则而不得不对它进行的暴力举动。

一天,在大家冲凉时,饱受折磨的HERO闻到了香蕉的清香,生物本能使它在别的猴子心有旁鹜时将香蕉吃了。而且此后没有了新的香蕉来填补空缺。猴子们陷入了另一个尴尬境地:没有冲凉的水,也没有香蕉,只有HERO。

于是,另一个规则形成了。猴子在烦躁的时候会痛打HERO出气,HERO不得反抗。

当笼子里的旧猴子被新猴子换掉时,新猴子会在最快的时间内学会殴打HERO。

终于有一天,老天有眼,历尽沧桑的HERO被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄的对象,只能任意选取一个目标进行攻击。从此以后,笼子里的猴子们不吃不喝不冲凉,唯一的举动就是打架。

这就是道德沦丧

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