千层花百度百科（通用20篇）

我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》，指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回忆少年时代，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思……

我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸与其中。

小时侯，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，否则决不罢休;如今，即使，老师一连几个错别字或小毛病，我除了查字典，翻资料外，就不会有其他动作。

小时候，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到父母、老师的表扬;而如今的我，看到地上有一枚硬币，看一眼就过去，对它置之不理。

小时侯，我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹，现在，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中，没有恐惧，只是想一些琐事。

在这漫长的个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐，天真……

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，你在成长道路中学到、懂得了许多。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

我愿做朵蒲公英。从一颗小小的种子，萌芽，越发生长，长成一朵完整的毛茸茸的“小白球”。

我愿做朵蒲公英，我的心里充满了对蓝天的向往。从刚露头，便待在角落里等待着，等到有一天，风婆婆将我带向蓝天，通往自由。

在等待的日子里，一阵风吹过，我的同伴离开了我们，已经开始了他们的飞行旅途。我也渴望飞翔，渴望自由，可不知何时才能等到那一天。

终于，属于我的那阵风来了，我却不知所措，害怕地闭上了眼睛，等我悄悄睁开眼，发现我已飘到了空中，和云彩相接近，我不禁兴奋地向天空高喊着：“我终于也自由了。”

渐渐地，我飞的越来越慢。眼前是一片荒野，我缓缓落在了石脚跟，透过雨水的洗礼，轻轻地扎进了湿润的泥土里，开始了新的生活。

我愿做朵蒲公英，我会把我的旅行安排的奇妙而快乐。我先飞到一朵兰花身边，为她的衣着增添些许颜色;然后来到小姑娘身旁，装点她金黄的头发;更要落到孩子们玩耍的视野中，让他们更加快乐。

我还要去邻近的一家甜食工厂，看着那些香甜的食物是怎样制成的。希望一阵风无意把我吹到一盒刚出炉的草莓味曲奇饼里，让我吃个痛快。

我还要飞到那遥远的游乐场，随风在摩天轮外滑翔，在水上乐园戏耍。把我不舍得玩的游戏，通通玩光。

我愿做朵蒲公英，享受自由，实现梦想。

春天来了，许许多多的花开了。有郑州市的市花月季花，有带刺的玫瑰花，有出淤泥而不染的荷花，还有粉红的桃花，雪白的梨花和金黄金黄的油菜花……好一个五颜六色的花世界呀！其中我最喜欢的

就是油菜花。

油菜花及好看又代表着好收成，花的颜色是金黄色的，整片整片的油菜花黄橙橙的像是满地的黄金，在春风吹拂下荡起层层金波，散发出沁人心脾的香味。芳香的油菜花引来无数的小蜜蜂，小蜜蜂

在花丛中飞到董飞到西，忙着采蜜，传播花粉。油菜成熟了，晒干以后拿到榨油坊里，炸出香喷喷的菜籽油。

鲁迅先生，他的名字可以说是家喻户晓，众所周知。而我对鲁迅先生的认知依旧停留在语文书上的资料中――“文学家”、“思想家”……提到“鲁迅”，自然就想到“横眉冷对千夫指，俯首甘做孺子牛”，因此心中始终存着对鲁迅先生的敬畏之心。

普通的鲁迅先生却又不普通，他以笔代枪抨击了多少社会的黑暗，揭露了多少丑恶的面孔，说了多少人不敢说的话。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生仍是用率真的笔锋书写儿时的人物。因此在鲁迅先生笔下，人物是多面性的，是有血有肉的。鲁迅先生描写人物并不是一味地夸赞、捧吹，光写“优点”。而是将人物原原本本，毫不掩藏地还原到书中，以最本真的姿态大方地展现在读者面前。例如“长妈妈”――一个守旧的妇女。平时喜欢切切察察，睡觉摆“大”字型，有一堆麻烦的礼节……读的过程中，自己的心情也随着鲁迅先生的回忆活泛起来。到后面长妈妈为“我”买“三哼经”(山海经)，我也与鲁迅先生一起，因为这个心地纯朴的长妈妈小小地感动了一把。

黄昏，夕阳西下，残阳的余辉温柔地洒在地上，弯腰拾起地上散落的落花，低头细细地端详，此时落花早已丧失清晨时的娇嫩、鲜美，只余一抹若有若无的残香，勾起尘封已久的记忆……再转身，交付给每一个活在当下的人。

“朝花夕拾”顾名思义，清晨盛开的鲜花，傍晚时分再去将它拾起。意为回忆往事，旧事重提。这么温柔诗意的名字正是鲁迅先生取的。

在读了《朝花夕拾》后，鲁迅先生的形象在我心中顿时柔和了许多。这样一个看似遥不可及，高不可攀的大人物，原来孩童时期也同普通人一样，天性爱玩，时常流连、嬉戏于田园间，与花草为伴，与鸟虫为友。

鲁迅先生在世几十年，遇到的人，看清的事，不计其数。记忆中那些善人及美好的记忆更是显得弥足珍贵。

有人说：“诚信像雨，洗净人们心灵上的尘埃。”也有人说：“诚信像雷，震撼人的灵魂。”我觉得诚信像根，深深扎在成功这一片土地上。 Some people say: "Integrity is like rain, cleaning peoples minds." Some people said: "Integrity is like a thunder, shocking soul." I think honesty integrityLike roots, deeply pierced on this land.

教育家孔子曾经说过：“言必诚信，行必忠正。”如果一个人没有诚信，他将会失去别人对你的信任。每一个人都有自己的生活方式，我觉得不管你走到哪里，不管你是大人还是小孩，不管你在什么样的情况下，不管你做什么事情都应该诚实守信!不能背叛诚信!我看过这样几则关于诚信的故事：

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

9月，是蔷薇花开的季节，也是我们踏入校园的季节，那年的九月，我们意气飞扬，随着蔷薇花的脚步，我们走进这个有欢乐，有誓言的地方。

6月，栀子花开的季节，也是我们踏出校园的季节，这年的六月，我们成熟稳重，随着栀子花的脚步，我们将走出这个有留恋，有不舍的地方。

蔷薇总在新生来的时候开放，而栀子花却总在老生走的时候开放，仿佛看到那棵树上又写着谁与谁的名字，仿佛看到那条小路上又有谁手拉手畅谈着彼此的心事，仿佛听到那棵树下又有谁承诺着“我们的友谊天长地久”却还不知道一辈子的约定是多么奢侈，可能终还是免不了提着背包一个向左一个向右。

一片栀子花落在我的掌心，有多少秘密还没有说？有多少歌还没有一起听？有多少面孔还没有记住，有多少古诗还没有默写？随着“咔”的一声，毕业照上一张张不舍的笑脸却已经为这一切画上了并不完美的句号。

此刻，只有一片栀子花瓣静静的躺在我的手心，再一次走进教室，站在并不宽阔的讲台上，曾经在老师眼皮底下的恶作剧，此刻想来却是那么可笑，厚厚的书墙埋葬了我们多少操场的梦想，当记忆被岁月一点点漂白，一点点磨平，是否在也叫不出你的名字。

骂了三年的饭菜如今想来却是那么美味，是否还可以为吃那么一点点鸡肉去插队？随着一阵喊声人群逐渐散开，食堂的阿姨还会蛮横的对待下一届学生吗？为何此刻我的脑海里却浮现出他们多给一点菜汤的微柔呢？又听到广播里传来了“卓玛”为何烦了三年的预备铃，此时听起来也是那么悠扬？

炊烟总会飞远，但它的源头却留在了屋里。气球总会飞远但他的线头却留在了我们手里，我们总会飞远，但我们的欢笑却留在了母校的剧场。

栀子花开了，我们了却还留恋那个蔷薇花开的季节。

爸爸家有一个小小的花园，花园里种着很多花，还有个小小的池塘。

今天，我们准备好好地浇一次花。开工了!爸爸拿来水，并把一个陶泥做的盆子递给我。我一接过来，马上就说：“重重重。”爸爸只好给我换了个汽水瓶。我把雨水灌了进去后，爸爸把刺了小洞爷爷便在一旁松起土来。

我继续用力挤着水，可是水越来越少，最后任凭我怎么用力索性挤不出来了。爸爸建议我把盖子打开，我打开后果然方便了很多。爷爷让我浇植物的根部，我照做了。这时，我发现如果我把水浇在荷叶上，水就会顺着荷叶滚下，顺便给它下面的另几株小花浇水了。我继续浇着，却发现有一株植物长得比我高，我想这样高的植物很难吸收到水分吧!我踮着脚尖，可就是够不着它，这时爷爷告诉我，只要先把手臂抬高，再向上甩几下就行了。我照爷爷说得去做，果真浇着了。轮到给月季和玫瑰浇水了，我的头发被它们的刺勾到了好几次，“真麻烦”，我小声嘀咕着。过了一会，我看见爸爸在一旁用线固定植物，好奇地问他在干什么。爸爸笑着说：“你看它长得歪歪的，我今天把它固定住，它以后就会直直地长大长高了。”我一边听着一边直点头。……

总算浇完了!我想：今天我才浇了那么一小点，农民伯伯每天都顶着烈日和冒着被虫子咬的危险浇水、松土、施肥，真辛苦啊!

在我家院子里种着许多花。今天，我就观察了其中一种花，它就是—玫瑰花。每次情人节时，爸爸会捧回一大束鲜红的玫瑰花送给妈妈。妈妈总是笑得合不拢嘴。今天我就来讲讲我家院子里的玫瑰花。

我来到院子里，只见玫瑰花在盛开着，有几朵已经凋谢了。玫瑰花的花朵是玫红色的，花瓣上圆下尖，最下面是白颜色的，那花瓣中间、下面部分都是紧紧贴在一起的，只有上面部分微微向外面翻。玫瑰花的花杆很长很长，颜色碧绿碧绿。上面长着粗粗的刺，你一不小心，手就会被扎伤哦！花的叶子是雨滴形的，上面有许多小齿，那颜色绿中带黄，色彩格外鲜艳！那花儿一大簇一大簇地开在花坛里，芬芳迷人，一阵风吹来，风里也有了玫瑰花的香味。玫瑰花的用处可真大！它既可以观赏，又可以做玫瑰花茶呢！

玫瑰花不仅好看，还可以泡茶喝，我喜欢玫瑰花！

要说起鲁迅最有名的作品，应该是他的小说，《狂人日记》，《阿Q正传》，《孔乙己》这些具有时代意义，可称得上伟大的作品。而《朝花夕拾》，一本回忆散文集，在这些颇负盛名的小说的光芒下就稍显黯淡了。可我这一次我阅读完这本散文集，却有别样震撼。

对于这本书的名称，作者在小引里这样解释：“带露折花，色相自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也不能够使他即刻幻化，专程离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。”我从字面看，这个标题的意思就是，早晨的花，傍晚捡拾。早晨的花是指年轻时发生的事情，而傍晚来捡拾，就是说经历过种种坎坷之后再回忆。而鲁迅要“朝花夕拾”的原因，便要从他自己的阐述中理解。若是事情发生后马上写下来，这样的文章是能完整地讲述出事情的经过，细节清清楚楚，可这事情的意义，也许尚没有显现，使人无法体会。若是多年以后回忆这事情，也许很多细节已经模糊，可那留下了深刻印象的，恰才是最重要的部分。

全书薄薄的一本，不过一天就可看完的。然而还是有多处值得好好回味的。先生的文章，年少时只记得书本上的段落了，及至现在仍有吃力的所在，不过好在随着年岁渐长，见识渐多，心境也没有年少时的无知，而对先生的文章也会多一些原本不曾有的见解和学习了。我想这应该也是不再年轻的唯一好处了吧。

这让我想起年轻时一无所作实在是让人赧颜的事。人世间的纷繁芜杂，一个人的卑微无谓还真的是转瞬即过的。但是有回忆也固然是好的，如先生《小引》中所说：或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。

走过了这么多年的路，对事物的认识比年轻时透彻，这时再结合自己的经历感受，也许才真正体味出了这事情的价值。这时再写出的，定是情感更加丰富的文章。《朝花夕拾》给我的震撼就在于，那精炼的文字中透出的厚重的情感。

我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多趣味可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一向爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒并且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。

鲁迅先生的儿子写了一篇文章，他说此刻青年的一代，如果你去问他们“鲁迅是谁？”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面，不是真实的鲁迅。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了异常的强调。其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。我们应当全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，趣味的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

午后，手捧一杯茶，仔细品读鲁迅先生的《朝花夕拾》别有一番滋味。书中的十则故事，给我映像最深的是《藤野先生》，当时，中国在领邦日本的心中的却是一个弱国，可当我看到那段话，便不由的心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿。”这种中国人，希望祖国强大却不去努力，只是无助的祈祷，让人不禁怜悯他，但是那些看着自己的同胞在影片里被杀，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可恨，而且可怜。

作者在此则中更着力描写的是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀还有对于中国，作品洋溢着无比的牵挂与赞扬。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将精湛的医学传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生还原到了它本来的面目——为所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生依然被藤野先生的影子鞭策着，不断的写为正人君子所厌恶的的文字，又一次表达了对藤野先生的怀念与敬佩。

鲁迅先生是我们民族的脊梁，他以笔作枪。字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫不改其风貌，对于作品所指出的旧中国的弊端，我看过后尤触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为祖国栋梁的我们，怎能不为了祖国而去努力呢?

假如我有一朵七色花，请你猜猜我会用它干什么？用它许愿好吃的食品，填饱自己空空的肚子？用它许愿好看的衣物，满足自己的虚荣？不，我要用来做有意义的事。

摘下一片红花瓣，说，我要世间万物都幸福，人类不再捕杀动物，小动物们又回到了自己的家园。

摘下一片橙花瓣，说，我要世界上没有战争，一切和平，让和平永驻人间。

摘下一片黄花瓣，说，我要让所有爱读书、想读书却又没钱交学费的孩子们顺利上完大学。

摘下一片绿花瓣，说，我要让大自然里的灾害永久性的消失，使人类不再饱受痛苦。

摘下一片青花瓣，说，我要让残疾人恢复健康，让他们和正常人一样生活。

……

总之，我要把七色花用在有用的地方。造福全人类！

再过几日是除夕之夜了，也是说新的一年快要来到，每个人到自己家的亲戚朋友那儿去吃年夜饭，说到这儿，倒让我想起了一首古诗，《元日》，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户？总把新桃换旧服。”看到这首古诗，我又想去买鞭炮来玩。

虽然还没过年，且我的手痒痒的，想去买鞭炮，在经过妈妈的允许，我去买鞭炮了。一路走去，经过一条羊肠小道，我看到两个孩子也在放鞭炮，我的脚步更加快捷了，过了大约十多分钟左右，我来到了一家小店，那小店还真小，大约只有三、四个平方那么大。在店门口，远远地望是一片喜气的颜色一大红名，我在小店里买了一盒鞭炮和十枝烟花，在回家的途中，再次经过那条羊肠小道的时候，又再次遇见了那两个小孩子，回到家，我刚想放的时候，我又觉得身后有人，回头一看是妈妈，妈对我说，让我在天黑的时候再玩了。我没办法只好听妈的，吃过晚饭天终于黑了，我开始玩了，我先玩烟花，一枝，两枝，三枝……十枝烟花在黑夜的衬托下显得更加美丽，接下来是放鞭炮，啪啪声连续不断，像是为新年的贺彩。

烟花爆竹虽然好玩，但会多玩也会有危险。

并不是每朵花，都会含苞，它必有它的烂漫;并不是每一棵树，都会博大，它必有它的虔诚;并不是每次旅行，都会酣畅淋漓，它必有它的唯美;并不是每一个都很平庸，每个人的内心其实都很庞大，都摇曳着人性之美。

彼岸花开，人性之美，在闪烁。

依然记得一个倔强、坚强的好汉子，每一天的他，过的充实饱满，抱着不屈的信念，毅然考上了大学，给予他人温暖，给予家庭稳健，他就是感动中国人物之一——洪战辉。刚读初中的他，父亲就因突发心脏病，卧床不起，母亲也体弱多病，无力支持整个家庭，懂事的洪占辉，则非常坚强，他并没有认为自己的天将要垮塌，他努力弥补家中生活上的支出。日子一天天过去，父亲的病，不但没有好转，反而更加严重，每天都会咳嗽，有时地上满是血迹，也许是无情的杀手，总是缠绕着他。有一天，病情突然恶化，父亲悄然离世，家中惟一的顶梁柱倒了，洪战辉虽然心痛如刀绞，但他毅力不屈，并没有半途而废，学业上的成就或许能带给他一些安慰，他以优异成绩考上湖南南怀化一中，努力学习的他还是每天承担着家中的琐事，还要照顾妹妹，生活的艰辛，可想而知。一切的一切，他都抛之脑后，肯干肯做奋斗每一天。

岁月的消逝，无情的日子，带去的是他的容颜与青春，也许这是痛苦的，但这抑或是充实的，带给了他铿锵的人生，执著的毅志。

凭着优异的高考成绩，考入了理想的大学，毕业后的洪战辉，更是凭借个人顽强的生活阅历，成就了大业，生活也是美满温馨，并且坚持从事慈善行业，给那些需要帮助的人送上自己的祝福与期盼，捐款献爱心成为了他的“事业”。

彼岸花开，人性之美，在闪烁。

或许你是一朵含苞待放的花，吐露芬芳;或许你是一棵壮大的树木，庇护着绿茵下渺小的小草;或许你为人善良，诠释着人性之美，或许的或许，都必须是事实。生活中的我们人性光辉亦在闪烁，有多少人能成就大业呢?你在呼吁，彼岸花开，人性之美，美之最巅峰!

我们，总是一个人走着。

一个人面对风雨，一个人去找寻生命的意义，一个人追着自己的梦。

面前，不管是狂澜万丈，还是深渊，都走着，没想过回头。但，那傍夕，日落西山时，望着的方向，是什么？

那方向无关梦想与生命，也有关梦想与生命。那是梦开始的地方，那是，一片芳草萋萋。

那，叫故乡。

那有人，叫父母。

那方向，却与梦背道而驰

小时候，我们就有了梦啊！那时，躺在父母怀里，望着父母的黑发，说着希望长大，说着梦想。那抱着你的人，笃定地给你肯定。其实他也不知道你长大之后会怎么样，那这就只是一种谎言咯?

但那笃定，但那眼神，眼神中的期冀，谁都能看透。

他们，即使看不穿未来，也会在心中为自己的孩子骄傲。

是他们，为我们在我们的脑海中编织了一个美丽的梦。

之后，我们上路了。心中的方向，那是一片美丽的花海。路上，遭遇了浅滩险阻。我们默默承受着逐梦路上的压力，从未流过一滴悔的泪。

除了，那黑夜中，偶然被梦惊醒。梦不是噩梦，只是梦到了故乡，梦到了父母。黑暗中仰面无声的泪，算悔么？

算么？我们朝前走着，对，简直一往无前，简直像天地之间没有能阻止我们的东西，简直头也不回了！

对啊，头也不回了！那身后，那还在原地的父母，默默对我们的思念，自己默默承受着。他们怕惊扰了你的梦，自己默默承受着一切。

这些，往前走时，我们看到了吗

我们，算悔么..

那青春，谁没有过？他们，曾经也是这样，坐上了离家的列车，倔强的不回头看站台，怕自己哭。

父母之爱，其实是一场重复的辜负，是一场明知有可能亏得什么的不剩，也甘愿的付出。

路上的我们啊！阑珊的灯火处，青丝成了白发。不变的只有对你的骄傲，不变的只有期冀，只有爱。

不论你成功亦或失败，他们都为你骄傲。

但点燃希望的火，却承受着来自这梦的思念。即使这样，他们依旧支持着你。

都后头看看吧！你心中的花海，早已在身后盛开。

那，也是有关梦的花开。

陌上花开，可缓缓归矣！

在我家的阳台上有一盆双子座（也就是我的星座）的幸运花玫瑰花。这是一种美丽的花儿，品种、颜色多且艳丽，它代表着热情和爱意。

不同品种玫瑰花的叶子颜色均有有所差异，我家这盆是水滴状、叶子的周边为齿轮型，十分的刺人。它的身体也有一层小刺，而且小刺在靠近花的地方最为茂密，我也不知道怎么回事。它们在夏、秋天开放，有红色、黄色、白色、红中带白漂亮极了！它的茎细细的，一株有一株的特点，婀娜多姿、各有千秋：有的像亭亭玉立的少女、有的像鞠躬的仆人、还有的像一个个T台上走秀的模特一阵风吹来，它们就翩翩起舞，像一群群正在跳舞的芭蕾舞演员在像我们招手，十分若人喜爱。

怎么样，我家的玫瑰花好看吧！这就是我最喜欢的花。

王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。

《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。

在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。

拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。

我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年是求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。