大明

临安既是一个有众多名胜古迹的地方，又是一个可以休闲和娱乐的圣地。正月初三上午，我们花了两个多小时飞奔而至——目的地：大明山滑雪场。

到了滑雪场山下，时间正好到了正午，于是我们先找了个饭店饱个口福。正当我们吃完饭走出去一看，天啊！汽车正排着长队一步一步往前移动，速度比行人还慢，看来开汽车得排到猴年马月了！所以我们明智地选择了步行。经过“两万五千里”的跋涉，好不容易才来到山脚下的车站。

这次乘车都要把我的头晕死了，上上下下，到处急转弯，地形也十分险要还没有护栏，这位司机也真够牛，开得十分快，速度惊人。只过了一会儿就有惊无险地到了半山腰。

在我们面前一共有两条可以选择通往滑雪场的路，一条可以乘索道上去，还有一条可以走应急通道上山。由于刚刚走过这么长的一段路体力已经下降，所以我们最终选择了排队，结果人挤人排了一个半小时的长队，不时地看到还在排队的游客一边排队一边吃泡面。终于乘上了索道，我们从上向下俯视，我的妈呀！下面是万丈深渊，地形险要到家门口了！我看了一眼便不敢再看了，因为我有一点儿恐高。很快就到了滑雪场。

这个滑雪场可真够big！既有游乐园，又有从顶峰滑下来的刺激项目。爸爸买了票，我穿上了装备便迫不及待地跳了下去，一开始我尝试着学简单的如何走、滑等技巧，走的时候我和平常一样，可由于雪鞋、雪板很重，老是站不稳，左脚一抬起来右脚开始滑走了，于是我把支撑的脚踩得很用力，慢慢地我学会了走路；学会走还不行，当然还要学会滑，于是我试着开始滑，可我老是一滑就控制不住自己的身体后仰，摔倒了，于是我开始找原因：才发现我比较鲁莽心急，想一下子就滑的很远，心急吃不了热豆腐。我开始小步小步滑，果然比上次效果好多了，之后我又重新试了几遍，努力控制住身体和步伐，再加上用雪杖支撑，就不容易摔倒了。慢慢的，我觉得自己有多厉害了可以和滑雪高手一决高下。于是我走到顶峰从上往下滑，结果悲催了我，这一次从上摔下来一直摔到底，人人为我竖起“大拇指”，听到别人对我的“夸奖”：“见过摔的，没见过摔的这么牛的！”但我并不因此而泄气，经过后来的几次尝试，我慢慢地摸出了一些门道：发现害怕时身体会往后仰容易摔倒，所以身体一定要往前，因为前面有钢板，所有力气全挡在钢板上。当两块滑雪板靠的越近、再两腿半蹲、身体向前，即可加速；当两块雪板成“八字形”就要减速。领悟了这个技巧我又重新尝试了几次，果然不容易摔倒了。之后的滑雪虽然也会有摔倒，但是感觉越滑越顺畅，越滑越越带劲！爸爸也为我竖起了大拇指。

这次的滑雪，我总结出了一个道理：那就是做任何事都贵在坚持和动脑筋！只要我们坚持，不断地去尝试、思考，就会不断地总结出经验。读书也是这样，碰到难题坚持不要放弃，总能找到解题思路，摸着门道。

在离开的路上我仍意犹未尽，还沉迷在滑雪的乐趣中，不，那是在细细品尝这次滑雪带给我的经验和感受。

越调《大明朱元璋》取材于《朱元璋斩婿》，很多剧种都有演绎，豫剧唐派掌门人贾廷聚老师曾主演过《大明惊雷》(又名《金殿风云》)，首先这是一个完整的故事，剧本的相对成熟也决定了此戏上演的可观性。

饰演朱元璋的越调名家申小梅是越调一代宗师申凤梅先生的亲传弟子，也是当今越调的领军人物。申小梅与恩师申凤梅一样与观众走得很近对观众特别的亲切，所以在戏迷中有非常高的号召力，每次演出都是相当火爆!

越调名家魏凤琴、徐爱峰、张国庆等实力派演员与祝敬宇、聂磊、田丹丹等优秀青年演员越调两代演员相映生辉、阵容不俗。特别值得一提的是省越调剧团非常重视青年演员的培养，戏中戏份不少，而这些年轻演员表现亦是可圈可点，祝敬宇、田丹丹等唱作俱佳(豫剧表演艺术家王清芬的弟子田丹丹由豫剧改唱越调也深得越调剧团的重视，继在越调电影《老子》中饰演紫葺之后此次饰演张绣姑亦很精彩，越调名家徐爱峰赞说田丹丹不仅有灵气而且非常用功)。

此戏服装舞美也很赞，简约而不简单!期待此戏进一步打磨而成为越调常演之戏。

古人有“烟花三月下扬州”一说，从而可知烟花三月是扬州最美时节。扬州正乃发展中城市，此“扬”字也在扬州市中充分体现：古运河的风貌吸引着各地游人，并也带领着扬州“扬帆起航”。

大明寺乃佛教圣地，是众多高僧修炼的净土。更是佛教文化与旅游完美结合的胜地。这里千年的文化遗产带给了后人无限的教诲与思考，这里的高僧用他们有限的生命发扬着无限的佛教精神。初次踏入此片土地，给我留下深刻影响。

大明寺建筑风格俏丽雄伟，黑瓦黄墙红柱，虽不给人们带来些新鲜感，却在第一眼相识时呈现出一片庄严。大明寺不同于别的寺庙，它还包含了现代的文明。例如庭院两旁的长廊正展出着某位摄影家的展出。也许，这就是这所寺庙中高僧的超前思想。细想一回，为什么不呢?难道寺庙只有念不完的经?只有这些古老的房屋?如果如此，相信人类永远无法进步了。

整一个大明寺，最为壮观的要数栖灵塔。此塔高耸入云，共有九层。各层的瓦沿上各雕一条神龙。龙眼虎视眈眈，向着东南西北。好似此塔就是这36条龙看守。塔内是另一副天地，每一层各有不同的佛像，金碧辉煌，可能各大佛祖就在此修炼。塔内墙壁上画有各种壁画，以佛教典故为主。虽然因塔龄久远这些壁画都有些脱落与裂缝。可是，仍旧能看出画家的良苦用心与精湛的手法，画面上无论是佛、是僧、是客、是草、是花还是树木都栩栩如生精致无比。虽然塔高九楼，但一路观赏登塔丝毫不感到吃力。当登到顶层，出内塔至外延了望，整一个大明寺尽受眼底，甚至连扬州市都可看到大半。这时看到的扬州，更可体现出它正是发展中的城市：依着山木建筑的公厂和拔地而起的高楼大厦，证明了扬州的脚步正向前迈着，大步迈着。

佛教对于我来说近似是谜，因为我对它并没有多少研究。以前只是单纯的想，寺庙就是许多人完善自身信仰的地方。而现在，此次大明寺之游让我对佛教的看法、见解焕然一新。其实这里并非只是一楼一台一庙，这里还蕴藏着祖先的智慧与辛劳。更重要的是，通过对佛教的认识，可以更近一步的了解炎黄子孙的科技发展、精神发展。

下了塔，我们在塔下的广场下休息。修整片刻之后前往钟楼和鼓楼参观。那日有幸，在鼓楼正赶上各位高僧为一件玉器开光。玉器的主人是一位中年男人。当高僧唱完诗念完经，此工艺品摇身一变成了“佛器”，此物不平凡了。中年男人在烛火下拜了三下，接过玉器小心受好。高僧也在鼓声下退了场。

古人有“烟花三月下扬州”一说，此次“下扬州”乐趣无穷。虽然“烟花三月”未见琼花，却也闻见琼花香。

大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上。它既是一座佛叫庙宇，也是一方风景名胜，由大雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。

平山堂是游目骋怀的好地方。堂前古藤错节，芭蕉肥美，通堂式的敞厅之上，“平山堂”三个大字的匾额高悬，这是名闻遐迩的宋代著名政治家、文学家欧阳修贬谪扬州太守时所建。可敬的是欧公不为世俗所羁，一到扬州，就爱上了蜀岗，于是在此建堂。史载，每到暑天，公余之暇，他常携朋友来此饮酒赋诗，他们饮酒方式颇为特别，常叫从人去不远处的邵伯湖取荷花千余朵，分插百许盆，放在客人之间，然后让歌妓取一花传客，依次摘其瓣，谁轮到最后一片则饮酒一杯，赋诗一首，往往到夜，载月而归，这就是当时的击鼓传花。如今悬在堂上的“坐花载月”、“风流宛在”的匾额正是追怀欧公的轶事。

在我的成长中，有许许多多的事。可我最难忘的去大明宫去春游!其中，我印象最深的是考古探索中心和微缩景观。

到了考古探索中心，映入眼席的是一个龙椅，我们大家都想这是古代皇上坐的席子吧。

到了中心里面，我万分的激动，那里边有许许多多的景物，有鼎、有铜盆、有古代房子……多得数不过来，我们在那里聚精会神地玩电脑制作的游戏，我们在中心尽头开始了挖宝游戏，我拿的是刷子。那刷子是清扫文物碎片的。党海峰是挖的。游戏刚开始几秒钟，党海峰就挖出来了一个古代鼎的碎片。下一个轮到我了。我十几秒就挖出来了一个古代的瓷器碎片，怎么样，厉害吧。

我们有去了微缩景观。进去以后，我立刻发现古代的大明宫是多么雄伟。只见微缩景观都么那大，可想而知，古代的大明宫是多莫大呀。饱了眼福之后，我们在那里玩起了捉迷藏。然后就恋恋不舍得走了。

去了大明宫，让我感受到了大明宫的雄伟和气派，有机会，我会再次去那里。这也成为了我最难忘的一件事。

西安的大明宫遗址公园，一年四季景色迷人，就像一个人间仙境。

春天，万物复苏，公园的草坪上，小草偷偷地从土里钻出来，嫩绿嫩绿的，在大地母亲的怀抱里健康的成长。淡雅的梨花，粉红的桃花，黄色的迎春花，争芳斗艳，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，湖边的垂柳露出嫩芽，枝条细长细长的，低着头，好像是对着湖水梳着秀发。

夏天，生机勃勃，荷花池里，荷叶有的探出水面，有的漂在水面上，美丽的荷花点缀在荷叶中间，有的含苞待放，有的露出两三片花瓣，还有的花瓣全都绽开了，露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬，像一个个羞羞答答的小姑娘。

秋天，金桂飘香，公园桂花树上一串串金黄色桂花，和小麦粒差不多大小，像一颗颗黄金粒。秋风吹过，一股淡淡的清香扑鼻而来，令人心旷神怡。桂花散发出的香味，在十里之外都能闻到。

冬天，银装素裹，洁白的雪花悄悄地降临，整个公园穿上了雪白的衣服，小朋友们在堆雪人,打雪仗,个个脸上露出灿烂的笑容。

我爱四季的大明宫遗址公园!

《大明宫》，由大明宫遗址公园投资金铁木导演的剧情纪录片。国庆前最后一个周末的电影院里空空荡荡，一共只有五个人。

唐朝，又是那个让人魂牵梦萦的唐朝。虽然大明宫已经变成了一片连地基都找不到的废墟，仍然值得让人哪怕在废址上修公园评logo地把它铭记。那是中华民族在全盛时期的标记，也是一千年来再未超越的伤心。占地五百个足球场的大明宫，花了高宗年间十五个州税赋收入和百官一月薪俸的大明宫，拥有中国到目前为止最宏大单体建筑——麟德殿的大明宫，从含元殿、宣政殿、紫宸殿到延英殿的大明宫，从贞观之治到开元盛世的大明宫，那一个后宫的太液池，就能比得上多少个明清故宫后花园的规格。含凉殿上的飘飞裙角，太液池中的春雾秋风，梨园舞台上的太白豪饮，明皇月宫，现在都只不过是中华民族再未复制的美好。我们只能听听辛酸的《梦回唐朝》，想象世界中心的长安的八方宾客海容百川，

《大明宫》就是这样一部预设立场的纪录片，并非站在第三方的角度讲述故事。当然，我们不能要求中国人可以在回首那些巅峰的年代时可以做到客观，所以与其说这是纪录片，不如说是宣传片。影片的3D技术对大明宫的重建可谓用心良苦，虽然我无从比较，但是完全可以感受到“飞重檐以切霞，进而仰之，骞龙首而张凤翼，退而瞻之”的大气稳重，而人物的加入也让影片更为生动，尤其开元盛世时时官员“凌晨上朝，那灯笼中流动的灯光彷佛长安城里的繁星”那样的细节。只是一直站在歌颂和怀念者的角度痛惜一千年多前的繁华，从立场上就失去了纪录片创作者的眼光。作为对建筑的赞美无可非议，但升华到历史的怀念就让人觉得多少有点遗老遗少了。毕竟过去的事情不能以对错来评判之，要不然《罗马帝国兴衰史》也不会成为经典了。从另一个角度上说，每个人看了之后都会想去西安的，大明宫这个宣传算是成功的。

《大明宫》没有像一般的历史题材刻板枯燥，而是充满了趣味性，尤其在人物刻画上特别注重细节描述。它以史诗大片重现唐朝为题材，它不是在演戏而是在演历史。它有一个从头到尾的故事。通过讲故事的手段，通过大明宫的命运去看唐朝三百年的历史。但故事的核心是为了向世人还原一个真实的大明宫，向世人梳理唐朝如何兴起、发达直到衰败的过程，同时再现盛唐盛景。

看了《大明宫》之后，关于大明宫的建立，发展，辉煌和衰落有了比较清楚的认识，看那些被复原的宫殿，不得不感叹唐人的智慧和聪明才智。作为历史纪实片，可看性较强，尊重历史，"只有艺术和爱情才会是永恒"，可是一切再恢宏的景致，怆然倒塌不也就是瞬息的时间么?任何消逝的辉煌寻找消亡理由的努力，不过只是对"人类一思考，上帝就发笑"的脚注而已。

因为，那些辉煌本来就是时空虚构出的风景，为了让我们这些"灵顽"们在枯燥黑黝的人生里，用欲望来相伴。是啊，愈辉煌，就愈欲望。我们从欲望中出生，然后在欲望中死去。所有人，所有的民族，所有的文明，所有的所谓"盛世繁华"，都只是"欲望之花"绽放的刹那。历史就这样开了我们一个玩笑，给了我们一个讽刺。所以，那所谓的"大唐盛世"终究只是我们祖先万千个梦里的一场而已，只是这场梦是最热闹繁华的一场吧。其实正是祖先万千个梦组成了我们的历史，形成了我们的文化。而且电影不就是梦工厂吗?能让我们看到过去、现在、未来的梦!

历史这东西，我始终模糊对之。中国曾经这么多朝代，厚厚的教科书上，一串串封建皇帝的名字，看起来就特别吃力，谁跟谁，没一个搞得明白。

从文字上得来的印象，特别是从教科书上得来的印象，总欠缺一点什么。什么呢?人味!

看电影大明宫，从一幅幅壮丽的3D场景中，融合了时代人物的悲欢离合，大气与敏感，壮阔与秀美，一个磅礴的时代，一场多元而命定的游戏，唐朝，原来你曾经如此壮美过。电影拍的历史，真有人味。

伴随着大明宫，这座集众多“之最”的名宫，唐朝的命运铺陈开来，一座空前的城，一场盛大的晚宴，一次绚丽的烟火，在历史中，轻轻的绽放，却留给我们最复杂的记忆。

去了西安城回来后，我才看了这本一直存在电脑里的纪录片电影，直到最后，潸然泪下。西安城早就不复那大唐时候的风采。

从最初李世民亲手结束了两个亲兄弟的生命，坐上了大唐的最高权利座椅，一直到李隆基的盛世。可惜的是，世人都说红颜祸水，只不过是李隆基在晚年遇上了杨玉环，六十岁的李隆基在这时候感受到了爱情，于是沉迷在温柔乡，沉迷在艺术创作里。霓裳羽衣弥留了芳史。可惜的是，大唐的江山却从此走向了衰落。

大明宫这个曾经权利的集中点，却落得最后被烧毁，被抢劫一空的境地。一个曾经在全世界成为至高无上的帝国，最终的结局居然是被宦官被地方的番使给腐蚀。

这样的落差和退化让人心寒。

安禄山只是大唐衰落历程里的第一个反击的人罢了。一个胡人封为王，手握15万的兵权，在李隆基老年的时候，这样的旨意究竟会带来怎么样的后果，也许他自己也没有心思考虑到吧。一个人的生命，不长不短，带来的跌宕起伏，连他自己也没有预料到。

黄巢起义，这黄巢占领了大明宫后作下了这样的诗，“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。

又有多少人知道，在长安城外的那荒凉的田地间，竟然就是曾经权利倾世界的地方--大明宫。

而今只剩下几多野花，几株野草，错落纷杂。

唐朝应该是中国最幸福的年代，不仅仅是疆域的辽阔，财富的聚集，更重要的是民族的包容感，李氏家族本来就有少数民族的血统，他们不受教条的束缚，有包容一切的度量，也有勇敢彪悍的作风，这样领导下，中国历史上出现一批的独树一帜的臣子文人，他们在上朝能运筹帷幄，上马能决胜千里。在欧洲正为宗教不同派别血染大地的时候，这里能做到各种宗教自由发展，各个民族竞技而生。即便是打过架的日本和棒子也能很好的包容，还能毫不保留的手把手的教狼，这是一个怎样自信的民族。有这样的保障，国民素质达到巅峰，真正能做到路不拾遗，夜不闭户。盛唐时期的中国，更像是一个桃花仙境，世界的乌托邦。

天朝只属于哪个时代，没有包容的度量做不到，像是明朝的尔虞我诈。没有交流做不到，像是元，清的固步自封。没有自信更做不到。

对于经历一系列的殖民，战乱，思想禁锢，病痛折磨的国家，我们有包容一切的度量吗?有海纳百川的自信吗?只不过GDP涨的快点，就天朝天朝的YY起来，天朝不是靠楼推起来的，比起天朝差远了。

前阵子看到了六集纪录片《大明宫》，仔细一看，原来导演就是多年前让我惊艳的纪录片《复活的军团》的导演金铁木。

说“惊艳”，因为我很喜欢看纪录片，但是很多年来一直很不爽于我国纪录片制作水准的低，比起BBC的人文节目，CCTV10的质量十分令人无奈。〈探索发 现〉栏目这两三年来，进步也算神速了，但是纪录片要做到科学性和娱乐性相容并蓄，不得不说还有欠缺。但是〈复活的军团〉，第一次让我看到我们也可以将一个 比较枯燥的考古题目，说得十分有趣，而且十分形象。此片综合了真人场景模拟，考古专家现身说法，实地采访等手段，我想看过这六集纪录片的人，对秦代的军事 情况，兵马俑的制作工艺，秦一国的历史渊源，都会有相当感性的认识。—— 那也是我第一次听说了云梦秦简的事情。不得不说过去虽然相当长时间非常喜欢秦史，但是阅读的范围还是以史记为主的历史记载，却没有找过相关考古资料。

由此我十分佩服导演金大叔，他不但是导演，也是编剧。……我一直觉得文科学习其实最终要培养两个能力。一个是抓主线，二就是能串联。于是一个历史故事要说 得精彩，一则要有能力把握重点，让人知道你到底想说什么，主线好比建筑结构。二则要能够触类旁通，将看似没有关联的东西联系起来，这样阐述的对象就能丰 满，好比合理运用建材。

《复活的军团》做到了这两点。我可以说，金导演是个才子，而且很聪明——而这样的聪明是天生的。以我目前的才智，我还讲不出这么个故事来。

六集纪录片《大明宫》是去年首播的。之前删减成了电影版曾在院线公映，反响平平，更多类似大明宫遗址公园的宣传片。但我还是怀着较为激动的心情看完了六集 纪录片版。感谢Youtube上的网友，将HD版上传到网上。比起较为朴素写实的〈军团〉，〈大明宫〉用了很多的电脑特技。—— 也许是太多了，所以反而感到有点不真实。

我对唐朝建筑也没概念，不好多说什么，但就复原建筑的屋顶形状而言，觉得还是比较合理的。衣服么，至少没雷到我吧。梨园舞者的衣服，我看还挺尊重敦煌壁画的。

缺点自然有了，乃至史实的牵强附会。譬如玄宗年间，大明宫已经不再是长安政治中心。

但这个我不想说 —— 我对喜欢的东西，一般都比较宽容。 先说说“抓主线”和“搞串联”。

读唐史会感到十分精神分裂。因为唐的盛与衰，太两极分化了，假如说宋明还是慢性病致死，唐仿佛忽然得了不治之症。…… 显然，导演这次还是想将一个朝代的故事交待出来，并且努力的靠拢在大明宫上——简单点说，就是想把大明宫抓为主线。这个也做到了，但是抓的效果不如〈军 团〉。原因：唐史还是太复杂了!不是一个大明宫可以承担得了的。

这次的“串联”也有些乱。故事很多，高祖，太宗，高宗，则天皇帝，玄宗，宪宗……都有。但是却缺乏逻辑。总之，感觉有点浮，有点虚。没有《军团》这么丰满了。

但是我还是喜欢这个片子的。原因有两个，一个是好基调，一个是好演员。

-好基调

基调是个无形的东西。假如借用韩愈的话文载以道，那么基调就是这个片子的“道”。

这个“道”，就是对唐的开放包容的肯定，对历史人物的理解。

大概我总是不够“爱国”吧，我很反感诸如“复我中华”的口号，或是无休止的关于何为中华文化正统的辩论。一个词——无聊。

历史是堆积产物。基本上，每个朝代既然存在过，自然有其存在的合理性。争论优劣是很无聊的。所谓的中华文化本来就是各民族文化交融后的产物。就这点来说， 这个片子的很多地方让我感到了盛唐时代的开放包容的大国情怀。我想我的确很向往这种“情怀”——这种拥有健康的自信，聪明的头脑和强健的体魄后才能拥有的 情怀。

通俗点说，这些情怀就表现在皇帝可以参加国家足球队，李白可以对着波斯美女大方的写艳诗等等上。

这个意念中的唐朝是所有正常的中国人的梦。—— 但是，只是梦，而已。我喜欢解说词里说：这是绝无仅有的一个时代。

是的，绝无仅有。并且不能再得。

再者，还是喜欢金大叔对历史人物的理解的。片中的人物颇有人情味。看着高祖孤独的弹琵琶，感到无由的惆怅……

-好演员

除了演太宗的刘纯生，我不知道在哪里看到过。其他演员都很二三线吧。总之即使看到过，也基本都是配角。但是正因为不熟，所以反而容易接受。要是再让皇帝专业户的那几个上场，我估计观赏效果就会大打折扣。

基本上所有的演员我都很认可。—— 要知道他们基本都没有台词，只靠动作神态表达人物思想，还是很考验演技滴。

让我”十分“接受的演员有如下。

1 唐高宗

相当不错的一位叔。和武媚娘的一见钟情，那份痴心和单纯，演得真好。

2 武则天

虽然不美，但是气场很足。她看着高宗在太极宫批奏折的那个场景，感到很温馨。——我一直觉得，这两人的爱，其实很感人。

3 唐玄宗

出场时有点显老(后来查了查，演员是也42岁了)，但是到了中老年时，就只能用“很好”形容了。——这个玄宗的古装扮相，深得我心。

演员相貌周正，能文能武。看到此叔在马上英姿飒爽，差点就又要犯HC了……打住。最近切忌不能再犯HC，没时间。

4 李白

虽然还是不能免俗的穿了白衣，但是演员的神态相当好。尤其那失意时的落寞……唉!小白，小白……一切名利皆浮云，只有艺术之树常青。希望这个小白能再度出现于别处。自石维坚后，就数你了!

Ps，对孙海英和王洛勇的小白，我只能以无视平静心情。

—— 由此可见，我们其实有很多很好的演员，很多才貌双全有男子气概的叔，为什么平时都不见呢?!

本人对叔的要求其实很简单，就是“周正”加上不要娘娘腔而已。可是，这些年来，有男子气概的基本都面貌欠奉，长得正常点的又雌激素打得太多。

而这个片子里的小角色让我看到了希望~~

感谢金导。希望你再出佳作。不要让《军团》成为你的”大唐“….

中国历史上的四大古都之中长安无疑是最富盛名的，它不仅见证了十一朝帝国的兴衰荣辱更承载了中华文明的骄傲与奇迹。周秦汉唐一代代王侯将相在这里为历史填写了自己浓重一笔的同时(人民群众固然是历史的创造者但却始终阻挡不了自己被成为历史的命运)，也让长安一次次成为世界的聚焦，而这其中尤以唐长安城最为繁华辉煌，如果唐朝真的能有“两千年的盛衰史”那么今天的我们或许还能一睹这座城市的风采。

《大明宫》的可爱之处就在于此，他以看似记录的风格让观众能够在得以领略这座建筑壮丽雄伟的同时仿佛也跟随着他一起见证了大唐的兴盛与衰败，但一个声音在那里也半刻没有停歇的强调着一个事实：你们看到的都素浮云，还没有我的声音真实。当画面切换到今天的西安大明宫遗址时一切如梦方醒，原来那些繁华早已成过眼云烟随着历史一起远去，如今唯有对着一片废墟凭吊。

影片将大明宫的不同宫殿与历史事件相结合试图将整个大唐的历史容纳，大明宫虽然壮丽雄伟但要承载如此的重量不免显得有些力不从心，于是我们看到了一个个几乎完美的唐帝王在大明宫中施展他们的雄才伟略，之后我们看到了一个有着海纳百川般胸襟的帝国向世界宣告：我才是世界中心。至此，大明宫完成了对从贞观之治到开元盛世大好河山的映衬，于是也该退出历史舞台了。

长达八年的安史之乱成为中国历史的转折点，大规模的衣冠南渡又一次开始，长安从此也繁华不再，而大明宫作为大唐的权力中枢从此也变得暗淡无光直至走向毁灭，同时他也正式退出了《大明宫》的镜头。我以为是导演不忍心让观众看到大明宫的残败景象于是有意忽略不计，然而当画面切换到如今西安那一片废墟时我相信观众的心都要碎了，忽然间我也明白为什么他叫纪录片了，真是一棒子锤醒梦中人啊。

今天，我们全家去大明山滑雪景。到了景区门口，因为滑雪景场在高山上，所以我们要坐景区车上去。一路颠簸，绕了好十几个弯才到达买票处。买好票，我们坐着缆车，不一会就到了。

在去滑雪景场的路上，有一大块地上排放整齐的企鹅和熊猫，其个数数不胜数，栩栩如生，不禁让我感叹。来到滑雪景场，做好一切滑雪景的准备工作，走进雪景场，一片白茫茫的。我觉得冬天就应该是这样的，有雪景才算是真正的冬天。来到雪景场的最高处，准备滑雪景，我两脚打开，身体半蹲，因为有斜坡，所以使我一度摔跤。但我依然不放弃，一次次摔倒又一次次站起来。失败中，我也开始有了经验，我鼓起勇气，看着被云雾遮住的最下方，毫不畏惧地往下滑去。果然这次我没有摔倒，一次滑到了底。在这过程中，我感受到了一种刺激，一种力量，这可能就是失败过后成功的感受吧！一次的成功让我对自己越来越有信心，一次次挑战。回过头才发现，我比许多大人都要做得好，姐姐胆小，妈妈也有点怕，这不禁是我感到惊讶，我也有着强大的能力。

今天的滑雪景，让我明白了一个道理，每个人只要在失败中，一次次挑战，激发潜能，一定能收获成功。

我父母以外的，对我美学意识产生影响的第一个人，是我小时候在少年宫学素描时的老师，他叫大明，就是大方明了的意思。他教的很多东西我都记不清了，它们早由语言变成了我意识中难以描述概括的部分。但他教过的一句话我不会忘，他说——“听着，世界上并没有绝对的黑色，你永远找得到更黑的黑。所以你认为的黑，其实是灰，也可以说是白色。”

他轻轻地说，我们郑重地听，即便似懂非懂。每当我无意间想起许久许久以前，在那个下着柳芽雨的下午，在那个气氛并不活泼的下午他说过的这句只可意会、不可言传的话时，都会想起那个又矮又普通的画室。

在画室里度过的时光是最幸福的。大明那个充满美术天赋的儿子，总是拿着在小学美术课上的涂鸦向我们炫耀，说自己现在画得那么好，将来一定会超过爸爸。画室里的学生开始起哄，嚷着：“大明小心些，快要被天才儿子超过了哟！”大明的妻子总是一边给画室的学生们分水果，一边柔声冲着她的儿子叫道：“跑慢些！”

真是令人难忘的光景。我们，大明，还有大明的妻子、儿子就好像一个大家庭。一个永远少不了欢笑和俏皮话，总是吵吵闹闹却能在该静时静下来的大家庭。

大明只是个美术老师，却对我们的学习和生活十分关心。尤其是临近中考的学生，大明总是主动叫他们带成绩单来分析各科成绩。末了，大明就用力地拍着对方的肩，用肯定的语气鼓励道：“是你的话，就没问题!”被这么鼓励着的学生，即使已疲惫不堪，也会露出令大明满意的、恢复了勇气与自信的表情。

画画实际上并没有外行人想的那么轻松容易。美术生是一种特殊的群体，总是面临着一次又一次突如其来难以意料到的抉择，真正能坚持下来的人并不多。我曾多少次猜想过，当那些将大明视为挚友甚至家人的学生们，当他们或是哭着或是笑着离开画室时，大明在想些什么呢？大明从不会去挽留，却总是在与离开画室的学生们爽快告别后，翻出他们的画，细细地欣赏着，摩挲着。

曾经向别人问过学画的理由。为中考，为高考，为约定，为梦想，为未来……不同类型的学生总有不同的答案。而大明的答案则是：“为了感受。”

“学画的过程中，你们的审美更加敏感。用画室里学到的东西，去感受自己，感受他人，感受隐藏在生活中的点滴美丽。最后根据自己比他人多收获的点滴美丽，去思考，去明白自己的存在意义。”这么说着的他张开双臂，与肩同平，爽朗的笑容让人安心。他的左手捏着画纸，右手握着画笔，此时的画室成了这个容易受伤的小群体最能获得安慰和舒心温暖的地方。

绝对的黑色，生活中是不存在的，他的那句话，充满了哲理，里面包含了他对生活的认知、对美的追求，乐观的人生态度中冲淡了生活的遗憾和无奈。

可惜的是，一年前我离开了画室并一直未有机会再去拜访大明一家。

或许一年的时间不算太长，但健忘如金鱼的我总是要经过一番努力才能想起他的样子，他那突兀的轮廓，他那分明的明暗，他那厚重的色彩……“听着，世界上并没有绝对的黑色，你永远找得到更黑的黑。所以你认为的黑，其实是灰，也可以说是白色。”

这或许只是大明一时的有感而发，但我更愿意去相信，这是他那颗在热血中早已沉静下来的心所积淀下来的美学精髓。

浙江省乐清市虹桥镇实验中学 指导老师：丁益燕

在有限的文章篇幅内，要想全面地呈现一个人物的风貌是不太现实的，唯有抓住人物的特质并集中笔力描绘，才能使人物形象鲜活并令人印象深刻。本文作者就做到了这一点，全文紧紧抓住“大明老师”关于黑色的辨证式的一句话展开。从最初听到这句话时的懵懂写起，直到最终分别后略微读懂这句话的含义结束，贯穿其间的是作者对大明老师的生活印象。比如，大明老师对学生的鼓励与肯定；他对学习美术理由的阐述；大明老师和学生们平易相处的点滴事件等等。在详略结合的描写叙述中，一个用实际行动证明生活并不存在绝对黑色的老师形象跃然纸上。

[我的大明老师作文

“啦啦啦，啦啦啦，我种的白菜既嫩又鲜美！啦啦啦……！大明蹦蹦跳跳地来到自己上个月刚刚种下的小白菜身边，来给它浇水。忽然他看见一个不顺眼的家伙，从白菜里钻了出来，他气得大吼：“可恶的小家伙，不准伤害我的小白菜，我现在就去把杀虫剂拿来消灭你们！”但他转念一想：要是我把杀虫剂洒上了，那小白菜就不会像从前那样鲜美了！突然他看见正在吃虫子的大公鸡，心里便有了主意。

他自言自语地说：“大公鸡爱吃虫子，我的白菜也有一条虫子，大公鸡一定会把虫子吃掉的。”说完，他踏上了“风火轮”冲向了大公鸡。

“咯咯咯，大明，别把我抱那么紧，我快要被你掐死了，咯咯咯！”大明却沉浸在他自己的得意之中，好像没听到大公鸡的话似的。终于到了白菜旁。大明把大公鸡放下，严肃的对大公鸡说：“大公鸡，这白菜里有一条小虫子，你把它找出来，吃掉！”说完，得意洋洋地走了。

这大公鸡哪里听话呀！它两口三口的把一片片叶子吃掉。五分钟后，大明来查看大公鸡任务完成的怎么样。只见地上只剩了一株被大公鸡啄过的白菜根，以外什么都没了。大明后悔莫及，嘴巴张得老大老大。

周末的早晨，爸爸开车带我们去临安爬山，我们准备好行李，向大明山浩浩荡荡地出发了。

上山要先坐大巴车，这段山路一会儿就有一个向右的急转弯，似乎要把全车的人都要甩掉似的，车上有许多人下了车还在喘粗气，男孩们都一个劲地叫好。

我们选择步行上山，不久，一个中等大小的水潭映入眼帘，还是爸爸有先见之明，拿了拖鞋，我们可以玩个痛快，妈妈装满了一瓶水，要拿回家养鱼。我们继续往上爬，大明山山脚下树木重重叠叠地把山脚密不透风地包了起来，偶尔有一只松鼠把树摇晃得“沙沙”作响。阳光透过茂密的树林，洒在一块大石头上，传说这块石头是朱元璋的手掌，直上的掌纹象征着他的事业必定会得到成功，我忽然发现，这块石头的“明”字多了一横变成了“眀”，这一定有原因！

到了半山腰，就可以看见对面的山峰，那座崇山峻岭巍峨耸立着，它直插云霄，犹如一支神来之笔，所以叫：御笔峰。御笔峰后面衬托着连绵起伏的山峰，这使它更显得雄伟壮观。接着，我们踏上了悬空栈道，悬空栈道好像一条长龙，蜿蜒在万丈深渊的上空。沿着栈道，我们看见一个洞口，里面阴森森的，不时有一只蝙蝠飞来，温度至少10度以下。我们兴奋地跑进去，路上有许多“牢门”，我一路想着它们的用途……

太阳快下山了，我们准备回家，爬山的情景一次次在我脑海里荡漾。

一路有你，让我了解元末的那段烽火狼烟，感受到洪武大帝的艰难建国之路。穿过战争，你让我看到了多少精彩的历史剧幕，又让我明白了多少道理？

是你，让我对大明上下三百年，一览无余。

大明，是历史上最为坚忍的王朝。开国至亡国三百年，成功做到了不割地，不赔款。只见开国帝朱元璋，历经苦难，南征北战，歼灭陈友谅、张士诚，横扫江南，无人可挡，灭元建明，是为一代英雄。永乐帝，派郑和七下西洋，打蒙古，修大典，迁国都，是为一代英主。他生于战火，死于征途，征战仿佛是他的宿命。民族英雄于谦，一生清廉，于大明最危险的环境中挺身而出，守卫国都，击退瓦剌，即使被人陷害，也从不改心。宣德帝，励精图治，国力鼎盛。张居正，一代改革家，开创一条鞭法，将悬崖上的那个孤零零的明帝国拉了回来……

历史大潮，总是后浪推着前浪，浩浩荡荡，无边无际。

大明衰弱于天启，真正亡于1644年。虽说是命中注定，无力回天，但是，你让我明白，道义是无法被打败的，它存在于我们的心中。

南京，大明最后的根据地。史可法带领最后的明军与清军殊死抵抗，但还是抗不过最后一趟攻击。南京失陷后，清朝统治者要求史可法散开那代表大明的那高高的发束，他毫不退让，以死亡保护了大明最后的尊严。

我从他身上看到的道义，在文天祥身上也有。文天祥身上，有一股坚忍不拔的气势。面对百万清军，他沉稳从容，即使部下劝他回房，但他还是在城头布防。他教会了我学会坚忍，面对死亡也毫不退缩。道义，被无数人念在嘴中，可没有多少人可以做到，但他做到了。他用自己的生命书写了辉煌，也为道义作了一个诠释：无论何时何地，无论身处何方，无论处境到底多困难，也绝不向敌人低头。

文天祥是，史可法是，他们两个人所处的朝代的最后的那些战士也是。

谢谢你，让我学到了什么才是真正的心胸宽广。

再回首望，我仿佛看见了那场在鸭绿江边的战斗。万历年间，中国国力达到了最后的辉煌。野心勃勃的日本将军发动了朝鲜战争，试图占领朝鲜以便日后攻击大明。大明出兵作战，朝鲜官员对大明指指点点，对他们军队的实力毫不认可，认为他们不可能打胜仗。而大明就当这声音为耳边风，打败日本于朝鲜王京。帮人不图利，打完仗，就走人，不要赔款，也不要割地。

衰亡的大明从人们心中走出，他的历史逐渐被尘封，他的衰亡不可避免，就算不衰亡于1644年，也会衰亡于剩下的百年间。

望向被历史尘封的大明，只有他，才可以做到这几点：富强，开明，友善，坚忍，自由，尊重领国，敌不犯我，我不犯人。

这才是真正的大明！

看完了纪录片《大明宫》，心情有些不平静。这个纪录片无论画面，配音，音乐，都堪称一流，用心之作。看完之后对大唐的历史有了更多的了解，唐朝从盛到衰，二百多年的历史，缔造了无可比拟的辉煌，无论从疆土，经济，到艺术，各个方面，都达到了一个鼎盛。后世难以超越。先后经历了唐太宗李世民时代的贞观之治和唐玄宗时代的开元盛世。那个时候，长安成为全世界的政治，经济与文化中心，大批的外国人先后到中国的长安来学习与传播大唐的文化，后期唐玄宗厌倦了权利，专心的和杨玉环谈起了恋爱，发展艺术，唱歌弹琴跳舞。有著名的霓裳羽衣曲。如今戏曲中的梨园就是从玄宗开创的，丑角化妆时鼻子那块白色也是典从唐玄宗，因他喜爱扮演平民，为遮挡脸面，鼻子上挂一快白玉。

唐玄宗后期，颓势已显，公元755年，安禄山造反给了唐朝致命一击。杜甫目睹了长安成的陷落，写下了《春望》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

安史之乱，宣告了大唐空前盛世的结束。

盛世已成过眼云烟，藩镇势力日渐强大，藐视朝廷，公元815年，宰相武元在上朝路上衡被节度使联合刺杀，后者从容撤退。藩镇与宦官成为两大祸患，宦官在朝中权极大，甚至可以杀掉皇帝。“甘露之变”是一场皇帝与宦官势力的较量，结果是宦官得胜。朝中许多重要大臣被杀。随后的唐僖宗即位，这期间发生了黄巢起义，而唐僖宗却在清思殿搞了一个赌局，这就是所谓的“击球赌三川‘。诗人韦庄在《秦妇吟》描述了唐末黄巢起义时候的社会乱象。反映了战争带给人民的深重灾难和伤害。到了公元883年，大明宫中的多数宫殿已被毁，大量皇家物品被抢劫一空。

全世界最辉煌壮丽的宫殿群大明宫，在唐末尽毁。存世二百二十年。

公元712年，大唐立国100年，唐玄宗继位，大唐达到了辉煌的顶峰，科举开始，唐玄宗励精图治，唐朝皇宫大明宫举行马球比赛，大唐朝堂官员可以运筹帷幄，还可以跨上战马，他们不只是文人，马球是很刺激，很危险的游戏，但他们乐此不疲。

大明宫见证了初唐雄健、盛唐豪奢、晚唐衰落的历史风云。

在盛唐，李白出世，一代文豪，李白出生地是一个军事要地，四十岁的李白来到长安，希望报效朝廷，贺知章当时身居要职，极力推荐李白，唐玄宗喜欢召见文人墨客，酷爱艺术，诗歌非常流行。李白进入翰林院，翰林院相当于文学协会，并不参与政治，大明宫的梨园汇集了大唐最有名气的艺人。当时有名的文人墨客也都出入梨园。

大诗人，大画家，大歌手都在唐代出现，在西方可以和十五世纪的文艺复兴相提并论。陕西省的博物馆的三彩马成为了大唐的符号，有机会可以去看看。我们可以触摸到一丝大唐的气息。

公元717年，日本遣唐使来唐。后来几年发生了战役，白江村日本战败，从此日本努力修缮两国关系，有很多留学生前来学习，有的甚至度过一生。日本对于大唐的文化深深了烙刻在了他们的文化里，他们根据大明宫建立了自己的宫殿，但是是微缩版。我们现在可以去旅游观光的日本京都就有着现代版的长安城，保留着古香古色的建筑和浓郁的大唐文化。我们去旅游的时候可以呼吸到大唐长安的味道。

世界各地来大唐，聚集长安，包容四方。大唐的第二个盛世到来了---开元盛世。现在世界各地多处都以唐人街命名，无不看出唐朝文化，唐朝给后人的影响。但是六十岁的唐玄宗已经在位很久，对此有些厌烦，就在这时他的注意力被一名女子吸引---杨玉环，一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来，正是说年老的唐玄宗开始沉迷爱情，无心国事。与此同时安禄山的出现，他的多种语言天赋进入了大唐部队，没有人知道他会给大唐带来巨大的灾难。这时大明宫已经建立八十年。

晚年的唐玄宗疏于管理政治，沉迷文艺艺术创作，建功立业的时代已经过去，李白由于醉酒让自己惹上祸事，唐玄宗喜欢丑角，现在丑角鼻子上画白也是因为唐玄宗;胡旋舞是异族舞蹈，安禄山凭借胡旋舞来到大明宫，还迅速得到唐玄宗的信任，对于杨贵妃也是格外的讨好，公元742年，成为了重要的边关统帅，后来一步一步提升，外族的安禄山被封为王。公元751年，大唐与阿拉伯战争，非常惨烈，在世界上都有影响。大唐从此衰退。大明宫还是日日笙歌。霓裳羽衣成为了经典之作。安史之乱让大唐衰败。唐宪宗登基之后，渴望恢复祖上的荣光，大明宫中不起眼的延英殿，成为讨论国事的宫殿。大明宫的北殿是一个三清宫道观。唐宪宗晚年沉迷道教，服用大量药物中毒而亡。

大明宫殿见证了整个唐朝的兴起和衰落。